Non abbandonando la nostra comune adunanza, come il modo di alcuni è ; ma esortandovi a vicenda : e tanto più, poiché vedete avvicinarsi il giorno. Non rinunciando all'assemblaggio di noi stessi - Επισυναγωγην ἑαυτων. È difficile dire se questo significhi culto pubblico o privato; ma poiché la parola è usata ancora una volta nel Nuovo Testamento, ( 2 Tessalonicesi 2:1 ), e significa raduno dei redenti del Signore nel giorno del giudizio, è altrettanto probabile che qui significhi religiosi privati riunioni, allo scopo di esortazione reciproca: e questo senso appare qui più naturale, perché è evidente che la Chiesa era ora in stato di persecuzione, e quindi le loro riunioni si tenevano molto probabilmente in privato.

Per paura della persecuzione, sembra che alcuni abbiano disertato questi incontri, καθως εθος τισιν, come è consuetudine di alcune persone. Avevano rinunciato a questi mezzi fortificanti e istruttivi, e gli altri rischiavano di seguire il loro esempio.

Il giorno che si avvicinava - Την ἡμεραν· Quel giorno - il tempo in cui Dio sarebbe venuto e avrebbe riversato i suoi giudizi sulla nazione ebraica. Possiamo applicarlo anche al giorno della morte e al giorno del giudizio. Entrambi si stanno avvicinando a ogni essere umano. Colui che vuole essere trovato pronto userà con diligenza ogni mezzo di grazia, e particolarmente la comunione dei santi, se nel luogo in cui vive non ve ne sono che due o tre, che dichiaratamente si riuniscono nel nome di Cristo.

Coloro che rinunciano alla comunione cristiana sono in uno stato di ricaduta; coloro che sviano corrono il pericolo dell'apostasia. Per prevenire quest'ultimo, l'apostolo pronuncia le terribili parole che seguono. Vedi alla fine di questo capitolo ( Ebrei 10:39 (nota)).

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