Ritenendo che Dio è in grado di raccogliere lui in su, anche dai morti; donde anche lui lo ricevette in figura. Per risuscitarlo, anche dai morti - Abramo non vacillò alla promessa per incredulità, ma fu forte nella fede, dando gloria a Dio. La risurrezione dei morti doveva essere una dottrina dei patriarchi; aspettavano un'eredità celeste, vedevano morire come altri uomini, e dovevano sapere che non potevano goderne se non in conseguenza di una risurrezione dai morti.

Lo ricevette in una figura - Εν παραβολῃ· Nel mio discorso sulla scrittura parabolica alla fine di Matteo 13 , ho mostrato (significato #9) che παραβολη talvolta significa un'impresa audace, una minaccia alla vita; e hanno fatto riferimento a questo luogo. Penso che qui dovrebbe essere inteso in modo tale da sottolineare il pericolo molto imminente in cui si trovava di perdere la vita.

La clausola può quindi essere così tradotta: "Ritenendo che Dio poté risuscitarlo dai morti, da dove lo aveva ricevuto, essendo egli nel più imminente pericolo di perdere la vita". Non è, quindi, la morte naturale di Abramo e Sara alla quale allude l'apostolo, ma la morte alla quale Isacco fu esposto in questa occasione, e alla quale sfuggì per l'immediata interferenza di Dio.

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