Ebrei 3:19

Così vediamo che non potevano entrare a causa dell'incredulità. Quindi vediamo che non potevano entrare - Non era decreto di Dio che li impediva, non mancava la forza necessaria per abilitarli, non era per mancanza di consiglio divino istruirli; avevano tutto questo in abbondanza, ma scelsero di peccare e non vollero credere. L'incredulità ha prodotto la disobbedienza, e la disobbedienza ha prodotto durezza di cuore e cecità di mente; e tutti questi attirò i giudizi di Dio, e l'ira scese su di loro all'estremo.

1. This whole chapter, as the epistle in general, reads a most awful lesson against backsliders, triflers, and loiterers in the way of salvation. Every believer in Christ is in danger of apostasy, while any remains of the evil heart of unbelief are found in him. God has promised to purify the heart; and the blood of Christ cleanses from all sin. It is therefore the highest wisdom of genuine Christians to look to God for the complete purification of their souls; this they cannot have too soon, and for this they cannot be too much in earnest.

2. Nessun uomo dovrebbe rimandare la sua salvezza a nessun tempo futuro. Se Dio parla oggi, è oggi che dovrebbe essere ascoltato e obbedito. Rimandare la riconciliazione con Dio a qualsiasi periodo futuro, è la presunzione più riprovevole e distruttiva. Suppone che Dio ci asseconderà nelle nostre inclinazioni sensuali e farà sì che la sua misericordia si attarda per noi finché non avremo consumato i nostri scopi iniqui. Dimostra che preferiamo, almeno per il momento, il diavolo a Cristo, il peccato alla santità e la terra al cielo.

E possiamo supporre che Dio sarà così deriso? Possiamo supporre che possa essere coerente con la sua misericordia estendere il perdono a una provocazione così abominevole? Quello che un uomo semina quello che raccoglierà. Se semina per la carne, dalla carne mieterà corruzione. Lettore, è terribile cadere nelle mani del Dio vivente.

3. L'incredulità è stata generalmente considerata il più dannoso di tutti i peccati. Vorrei che coloro che fanno questa affermazione si degni di spiegarsi. Cos'è questa incredulità che danna e rovina l'umanità? Loro non permettono che le loro menti siano persuase delle verità che Dio dice. Απιστια, da α, negativo, e πιστις, fede, significa senza fede o essere senza fede. E questo è un effetto di un'altra causa.

In Ebrei 4:11 , si dice che queste stesse persone siano cadute a causa dell'incredulità; ma lì la parola è απειθεια, da α, negativo, e πειθω, persuadere. Hanno ascoltato le istruzioni divine, hanno visto i miracoli stupendi di Dio; ma non si lasciavano persuadere che colui che diceva e faceva tali cose avrebbe fatto le altre cose che aveva minacciato o promesso: quindi non avevano fede, perché erano persuasi; e la loro incredulità era l'effetto della loro mente non persuasa o non persuasiva.

E le loro menti non erano persuase della verità di Dio, perché avevano orecchie aperte solo ai dettami della carne; vedi su Ebrei 4:2 (nota). Ecco dunque il peccato che danna, il non dedurre, da ciò che Dio ha detto e fatto, che farà quelle altre cose che ha minacciato o promesso. E quanti pochi sono quelli che non commettono questo peccato ogni giorno! Lettore, in questo stato sogni il paradiso? Svegliati dal sonno!

4. Dove ci sono tante insidie ​​e pericoli è impossibile essere troppo vigili e circospetti. Satana, come un leone ruggente, come un serpente sottile, o nelle vesti di un angelo di luce, va momentaneamente in giro cercando chi possa ingannare, accecare e divorare; e, quando si considera che il cuore umano, fino a tutto rinnovato, è dalla sua parte, è un miracolo di misericordia che qualunque anima sfugga alla perdizione: nessuno è salvo più a lungo di quanto mantenga lo spirito di veglia e di preghiera; e per mantenere tale spirito ha bisogno di tutti i mezzi della grazia.

Chi trascura qualcuno di quelli che la misericordia di Dio ha posto in suo potere, tenta il diavolo per tentare lui. L'apostolo, come prevenzione di sviamenti e apostasia, raccomanda l'esortazione reciproca. Nessun cristiano dovrebbe vivere solo per se stesso; dovrebbe considerare il suo compagno cristiano come un membro dello stesso corpo, e sentire per lui di conseguenza, e averlo, soccorrerlo e proteggerlo. Quando questo è curato con attenzione nella società religiosa, Satana trova molto difficile fare breccia nella Chiesa; ma quando si verificano freddezza, distanza e mancanza di amore fraterno, Satana può attaccare ciascuno singolarmente e, con successive vittorie sugli individui, fare presto una facile conquista del tutto.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].