E per questo motivo è il mediatore del nuovo testamento, affinché mediante la morte, per la redenzione delle trasgressioni che erano sotto il primo testamento, i chiamati ricevano la promessa dell'eredità eterna. E per questo motivo - Alcuni traducono δια τουτο, a causa di questo (sangue.) Forse non significa altro che una mera inferenza, come dunque, o perché.

Egli è il Mediatore del nuovo testamento - Non c'era ragione per cui i nostri traduttori dovessero rendere διαθηκη per testamento qui, quando in quasi tutti gli altri casi lo rendono patto, che è il suo significato ecclesiastico proprio, come risponde all'ebraico ברית berith, che vedono ampiamente spiegato, Genesi 15:10 , e in altri luoghi del Pentateuco.

Pochissime persone sono soddisfatte della traduzione dei versetti successivi al 20, in particolare al 16 e al 17; in ogni caso la parola patto deve essere mantenuta. Lui - Gesù Cristo, è Mediatore; il μεσιτης, o mediatore, era la persona che assisteva al contratto stipulato tra le due parti contraenti, uccideva la vittima e spruzzava ciascuna con il proprio sangue.

Del nuovo testamento - Il nuovo contratto tra Dio e tutto il genere umano, da parte di Cristo Gesù il Mediatore, distinto qui dall'antica alleanza tra Dio e gli Israeliti, in cui Mosè era il mediatore.

Ciò per mezzo della morte, la sua stessa morte sulla croce.

Per la redenzione delle trasgressioni - Per fare espiazione per le trasgressioni commesse sotto l'antico patto, che il sangue di tori e vitelli non poteva fare; così la morte di Gesù aveva riguardo a tutto il tempo antecedente ad essa, come pure a tutto il tempo dopo fino alla conclusione del mondo.

Coloro che sono chiamati - I Gentili, potrebbero ricevere la promessa - potrebbero, essendo stati portati in un'alleanza con Dio, avere un uguale diritto con i Giudei, non solo a un'eredità come la terra promessa, ma a un'eredità eterna, e di conseguenza infinitamente superiore a quello degli ebrei, in quanto il nuovo patto è superiore sotto ogni punto di vista al vecchio.

Con quanta frequenza i Gentili sono chiamati οἱ κλητοι e οἱ κεκλημενοι, i chiamati, tutti gli scritti di san Paolo mostrano. E furono così chiamati perché furono chiamati ed eletti al posto dei Giudei, gli antichi chiamati ed eletti, che ora erano divorziati e riprovati a causa della loro disobbedienza.

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