Ebrei 9:23

Era quindi necessario che i modelli delle cose nei cieli fossero purificati con questi; ma le stesse cose celesti con sacrifici migliori di questi. I modelli delle cose nei cieli - Cioè: Il tabernacolo e tutti i suoi utensili, servizi, ecc., devono essere purificati da questi, vale a dire: Il sangue dei vitelli e dei capri, e l'aspersione del sangue e dell'acqua con il grappolo d'issopo legato intorno con lana scarlatta.

Questi sono chiamati modelli, ὑποδειγματα, esemplari, cose terrene, che erano i rappresentanti delle cose celesti. E non c'è dubbio che ogni cosa nel tabernacolo, le sue parti, divisioni, utensili, ministero, ecc., come stabilito da Dio, erano rappresentazioni di materie celesti; ma quanto lontano e in che modo ora non possiamo vedere.

La purificazione implica non solo la purificazione dalla contaminazione, ma anche la dedizione o la consacrazione. Tutti gli utensili impiegati nel servizio del tabernacolo furono così purificati sebbene incapaci di qualsiasi inquinamento morale.

Ma le stesse cose celesti -

1. Alcuni pensano che questo significhi il cielo stesso, il quale, ricevendo il corpo immolato di Cristo, che appare per noi alla presenza di Dio, può dirsi purificato, cioè messo da parte per accogliere le anime di coloro che hanno ha trovato la redenzione nel suo sangue.

2. Altri pensano che si intenda il corpo di Cristo, che è il tabernacolo in cui ha abitato la sua Divinità; e che questo si possa dire purificato dal suo stesso sacrificio, come è detto, Giovanni 17:19 , per santificarsi; cioè, consacrarsi a Dio come sacrificio per il peccato per la redenzione dell'uomo.

3. Altri suppongono che sia destinata la Chiesa, che egli deve presentare al Padre senza macchia, ruga o altro.

4. Poiché l'ingresso al sancta sanctorum deve essere effettuato mediante l'aspersione del sangue del sacrificio, e poiché quel sancta sanctorum rappresentava il cielo, il significato dell'apostolo sembra essere che non ci fosse e non potesse esserci ingresso al più santo ma attraverso il suo sangue; e perciò, quando per mezzo di un tabernacolo più perfetto, Ebrei 9:11 , Ebrei 9:12 , egli passò nei cieli, non con il sangue di tori e di capri, ma mediante il proprio sangue, purificò in tal modo o aprì l'ingresso a il più santo, con un sacrificio più prezioso di quelli necessari per aprire l'ingresso del Sancta Sanctorum.

Era necessario, quindi, poiché Dio lo aveva stabilito così, che il tabernacolo e le sue parti, ecc., che erano modelli di cose nei cieli, fossero consacrati ed entrati con tali sacrifici come sono già stati menzionati; ma il cielo dei cieli in cui Gesù è entrato, e dove porterà tutti i suoi fedeli seguaci, deve essere propiziato, consacrato ed entrato, con il sacrificio infinitamente migliore del proprio corpo e sangue. Che questo sia il significato appare dal versetto seguente.