Lo so, tutto quello che Dio fa è per sempre: nulla può essere messo ad esso, né cosa alcuna preso da esso: e Dio fa si , che gli uomini lo temano. So che qualunque cosa Dio faccia, sarà per sempre - לעולם leolam, per l'eternità; in riferimento a quella grande consumazione di uomini e cose suggerita in Ecclesiaste 3:11 .

Dio non ha prodotto alcun essere che in definitiva intenda distruggere. Ha fatto ogni cosa in riferimento all'eternità; e, per quanto la materia possa essere cambiata e raffinata, gli esseri animali e intellettuali non saranno privati ​​della loro esistenza. La creazione bruta sarà restaurata e tutti gli spiriti umani vivranno per sempre; il puro in uno stato di suprema e infinita beatitudine, l'impuro in uno stato di indistruttibile miseria.

Nulla può essere messo ad esso - Nessun nuovo ordine di esseri, sia animati che inanimati, può essere prodotto. Dio non creerà più; l'uomo non può aggiungere.

Né nulla da esso tolto - Nulla può essere annientato; nessun potere se non quello che può creare può distruggere. E qualunque cosa abbia fatto, intendeva essere un mezzo per imprimere un giusto senso del suo essere, provvidenza, misericordia e giudizi, sulle anime degli uomini. Una giusta considerazione delle opere di Dio tende a fare dell'uomo una creatura religiosa; cioè, per imprimere nella sua mente il senso dell'esistenza dell'Essere Supremo e la riverenza che gli è dovuta.

In questo senso il timore di Dio è spesso preso nella Scrittura. L'ebraico di questa frase è fortemente enfatico: והאלהים עשה שייראו מלפניו vehaelohim asah sheiyireu millephanaiv;

"E ha fatto gli dèi, affinché potessero temere davanti ai suoi volti". Anche la dottrina dell'eterna Trinità nell'Unità può essere raccolta dalle innumerevoli apparenze della natura. Si dice che una considerazione del trifoglio delle erbe sia stato il mezzo per convincere pienamente il dotto Erasmo della verità dell'affermazione, Questi Tre sono Uno: eppure tre distinti. Vide la stessa radice, le stesse fibre, la stessa sostanza polposa, lo stesso rivestimento membranoso, lo stesso colore, lo stesso sapore, lo stesso odore, in ogni parte; e tuttavia le tre foglie distinte: ma ciascuna e tutte una continuazione dello stelo, e procedendo dalla stessa radice.

Un fatto come questo può almeno illustrare la dottrina. Si dice che un pastore intelligente, che incontrò sulle montagne, abbia mostrato l'erba e l'illustrazione mentre discuteva su alcune difficoltà nella fede cristiana. Quando ero bambino, ho sentito un uomo istruito raccontare questo fatto.

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