Ecclesiaste 4:15

Ho considerato tutti i viventi che camminano sotto il sole, con il secondo figlio che si alzerà al suo posto. Con il secondo figlio che si alzerà - Il Targum applica questo al caso di Geroboamo e Roboamo. La storia offre molti esempi di persone meschine elevate all'autorità sovrana, e di re ridotti agli uffici più meschini, e ad un boccone di pane. Lo stesso Agrippa salì al trono d'Israele dopo essere stato a lungo in prigione. Vedi Giuseppe Flavio, Ant. lib. 18: c. 8. Questo i pagani attribuivano alla fortuna.

Si fortuna volet, fies de rhetore consul;

Si volet haec eadem, fies de consule rhetor.

giov. Sab. vii., ver. 197.

Sebbene io abbia dato ciò che gli ebrei suppongono essere l'allusione in questi versi, tuttavia il lettore può dubitare che il riferimento sia corretto. C'è un caso implicito, che sia di fatto o di supposizione non posso dire; ma sembra che sia questo:

Un re che aveva abusato dell'autorità conferitagli opprimendo il popolo, aveva un figlio la cui condotta prudente prometteva molto conforto alla nazione, quando sarebbe salito al trono. Il padre, vedendo il desiderio popolare, e divenendo geloso del figlio, lo rinchiuse in prigione. Nel frattempo il vecchio re muore o viene deposto, e il figlio viene fatto uscire di prigione e posto sul trono. Allora ( Ecclesiaste 4:15 , Ecclesiaste 4:16 ) moltitudini del popolo si radunano a lui e iniziano a camminare sotto il sole; io.

e., lo stato prospero a cui la nazione è elevata dalla sua redenzione dall'ex tirannia. Tuttavia, il saggio insinua che questo sole non durerà a lungo. Il giovane re, sentendo le redini nelle proprie mani, ed essendo circondato da coloro il cui interesse era adulare per ottenere e continuare il favore di corte, si corrompe anche lui in modo che coloro che verranno dopo non abbiano motivo di rallegrarsi lui.

Questo sembra essere il caso; e casi simili si sono verificati frequentemente, non solo nella storia asiatica, ma anche europea, ho, in un altro luogo, citato il caso di Rushn Achter, che fu fatto uscire di prigione e posto sul trono dell'Indoostan. Ciò è espresso nel seguente elegante distico persiano, dove la sua fortuna è rappresentata come simile a quella del patriarca Giuseppe: -

"La stella luminosa è ora diventata una luna:

Giuseppe viene tirato fuori di prigione e diventa re».

Rushn Achter significa una stella luminosa o splendida.