Efesini 1:11

Nel quale anche noi abbiamo ottenuto un'eredità, essendo predestinati secondo il proposito di colui che opera tutte le cose secondo il consiglio della propria volontà: In cui - Cristo Gesù; anche noi - ebrei credenti abbiamo ottenuto un'eredità - ciò che è stato promesso ad Abramo e al suo seme spirituale, vale a dire. l'adozione dei figli e il regno dei cieli, significati dai privilegi sotto la dispensazione mosaica, e il possesso della terra promessa, ma tutti questi privilegi essendo stati perduti dalla ribellione e dall'incredulità dei Giudei, ora stanno per essere finalmente reciso, e la parte credente sia rieletta, e messa in possesso delle benedizioni promesse ad Abramo e alla sua stirpe spirituale, per fede; perché senza una rielezione non possono entrare in possesso di questi privilegi spirituali.

Essendo predestinato - Dio avendo determinato di portare sia ebrei che gentili alla salvezza, non per opere, né con mezzi o schemi umani, ma da Gesù Cristo; che la salvezza essendo definita e determinata prima nella mente divina, e i mezzi con cui deve essere realizzata secondo il suo scopo, che non consulta le sue creature, ma opera secondo il consiglio della sua volontà, che essendo sempre saggio , gentile e buono.

Il riferimento originale è ancora qui mantenuto nella parola προορισθεντες, essendo predestinato, come nella parola προορισας Efesini 1:5 . E poiché l'apostolo parla di ottenere l'eredità, si riferisce più evidentemente a ciò di cui la terra promessa era il tipo e il pegno. E come quella terra fu assegnata agli Israeliti per limite e sorte, entrambi i quali furono stabiliti da Dio, così la salvezza ora inviata ai Gentili era espressamente la loro sorte o porzione, come la terra promessa era quella del popolo d'Israele.

Tutto ciò mostra che gli israeliti erano un popolo tipico; la loro terra, il modo di possederla, il loro codice civile e religioso, ecc., ecc., tutti tipici; e che in, da e per loro, Dio aveva predeterminato, predescritto e predeterminato un popolo più grande e più glorioso, presso il quale si sarebbero manifestati i più profondi consigli della sua sapienza e le più potenti opere del suo eterna misericordia, grazia, santità, bontà e verità, siano pienamente manifestate.

Così non c'era nulla di fortuito nello schema cristiano; tutto era il risultato di un consiglio e di un disegno infiniti. Vedi su Efesini 1:5 (nota).