Efesini 3:18

Possa essere in grado di comprendere con tutti i santi qual è la larghezza, la lunghezza, la profondità e l'altezza; Può essere in grado di comprendere con tutti i santi - Ἱνα εξισχυσητε καταλαβεσθαι. Queste parole sono così estremamente nervose e piene di significato, che è quasi impossibile tradurle. La prima parola, εξισχυσητε, da εξ, intensivo, e ισχυω, essere forti, significa che potrebbero essere completamente capaci, essendo stati rafforzati con potenza, dal potere di Dio.

La seconda parola καταλαβεσθαι, da κατα, intensivo, e λαμβανω, prendere, prendere o afferrare, può essere tradotta, affinché possiate cogliere, accogliere e comprendere appieno questo meraviglioso mistero di Dio. La mente deve essere resa adatta, e l'anima rinvigorita, per comprendere e comprendere questi misteri.

Qual è la larghezza, la lunghezza, la profondità e l'altezza - Qui l'apostolo mantiene ancora la metafora, paragonando la Chiesa di Dio a un edificio; e siccome, per erigere un edificio proprio, formato su principi scientifici, si deve prima fare un piano e una specificazione, secondo cui l'edificio deve essere costruito, l'apostolo vi fa riferimento; per questo deve essere compreso fino in fondo, senza il quale l'edificio non potrebbe essere formato.

Dovevano essere edificati una casa celeste, una dimora di Dio mediante lo Spirito; e questa deve avere la sua latitudine o larghezza, la sua longitudine o lunghezza, la sua altitudine o altezza, e la sua profondità o profondità.

Si suppone da alcuni che l'apostolo qui allude al famoso tempio di Diana ad Efeso, che, come ho già avuto occasione di osservare, era reputato una delle meraviglie del mondo, essendo lungo 425 piedi, largo 220 ; era sostenuto da 127 pilastri, ciascuno alto 60 piedi; fu costruito a spese di tutta l'Asia; ed era di 220 anni per essere completato. Non posso però permettermi questa allusione, mentre l'apostolo aveva sotto mano un modello più nobile, e in tutto e per tutto più degno di essere messo a confronto.

Il tempio di Gerusalemme era l'unico che aveva in vista; solo questo potrebbe essere adeguatamente confrontato qui; poiché quella fu costruita per essere un'abitazione di Dio; quella era la sua casa, e quella il luogo del suo riposo: così il tempio cristiano, e il cuore credente, devono essere la costante, la residenza senza fine di Dio; e quanto deve essere augusto quell'edificio in cui dimora l'eterna Trinità!

Ma cosa può voler dire l'apostolo per ampiezza, lunghezza, profondità e altezza dell'amore di Dio? L'immaginazione difficilmente può dare una risposta soddisfacente a questa domanda. Ci vuole l'eternità di Dio. Dio è amore; e in ciò è inclusa un'infinità di larghezza, lunghezza, profondità e altezza; o meglio, tutta la larghezza, la lunghezza, la profondità e l'altezza, si perdono in questa immensità. Comprende tutto ciò che è in alto, tutto ciò che è in basso, tutto ciò che è passato e tutto ciò che deve venire.

In riferimento agli esseri umani, l'amore di Dio, nella sua Ampiezza, è una cintura che avvolge il globo; la sua lunghezza va dallo scopo eterno della missione di Cristo, all'eternità della beatitudine che deve essere spesa nelle sue ineffabili glorie; la sua Profondità raggiunge il più basso caduto dei figli di Adamo, e la più profonda depravazione del cuore umano; e la sua altezza alle infinite dignità del trono di Cristo.

Colui che vince io darò a sedere l'alba con me sul mio trono, come io ho vinto e mi sono seduto con il Padre sul suo trono. Così vediamo che il Padre, il Figlio e tutti i veri credenti in lui devono sedere sullo stesso trono! Questa è l'altezza dell'amore di Dio, e l'altezza alla quale quell'amore eleva le anime che credono in Cristo Gesù!