Esodo 10:9

E Mosè disse: Andremo con i nostri giovani e con i nostri vecchi, con i nostri figli e con le nostre figlie, con le nostre greggi e con i nostri armenti; poiché dobbiamo celebrare una festa in onore del SIGNORE. Andremo con i nostri giovani e con i nostri vecchi, ecc. - Poiché una festa doveva essere celebrata in onore di Geova, tutti coloro che erano partecipi della sua munificenza e della sua provvidenziale gentilezza dovevano andare a svolgere la loro parte nella solennità.

Gli uomini e le donne devono fare la festa, i bambini devono assistervi e il bestiame deve essere portato con loro per fornire i sacrifici necessari in questa occasione. Questo doveva sembrare ragionevole agli egiziani, perché era loro consuetudine nelle loro assemblee religiose. Erano presenti uomini, donne e bambini, spesso fino a diverse centinaia di migliaia. Erodoto ci informa, parlando delle sei feste annuali celebrate dagli egiziani in onore delle loro divinità, che tengono la loro principale nella città di Bubastis in onore di Neith o Diana; che vi vadano per via d'acqua in barche: uomini, donne e bambini; che durante il loro viaggio alcune delle donne suonano le nacchere, e alcuni degli uomini i flauti, mentre gli altri sono impiegati nel canto e nel battere le mani; e che, quando arrivano a Bubastis, sacrificano un vasto numero di vittime e bevono molto vino; e che in una di queste feste gli abitanti gli assicurarono che non vi erano radunati meno di 700.000 uomini e donne, senza contare i bambini - Euterpe, cap.

lx., lx. Trovo che gli antichi egizi chiamassero Diana Neith; questo si avvicina il più possibile al Gaile dell'Isola di Man. La luna è chiamata yn neith o neath; e anche ke-sollus, da ke, liscio o pari, e sollus, luce, la Luce Liscia; forse per distinguerla dal sole, grian, da gri-tien o cri-tien, cioè Fuoco tremante; yn neith-easya, come dice Macpherson, significa carnagione pallida.

Dovrei piuttosto essere incline a pensare che possa venire da aise. Le nazioni celtiche pensavano che i luminari celesti fossero le residenze degli spiriti che distinguevano con il nome di aise, quindi grian-ais significa lo spirito del sole.

Mosè e Aronne, chiedendo la libertà per gli Ebrei di andare tre giorni di viaggio nel deserto, e con loro tutte le loro mogli, bambini e bestiame, per celebrare una festa a Geova loro Dio, devono almeno sembrare ragionevoli agli Egiziani mentre andavano alla città di Bubastis con le loro mogli, piccoli e bestiame, per fare una festa a Neith o Diana, che era lì adorata. Il parallelo in questi due casi è troppo eclatante per passare inosservato.