Esodo 13:22

Egli non ha tolto il pilastro della nuvola di giorno, né la colonna di fuoco di notte, da davanti al popolo. Non ha tolto la colonna della nuvola - Né ebrei né gentili sono d'accordo per quanto tempo la nuvola è continuata con gli israeliti. È molto probabile che prima li visitò a Succoth, se non li accompagnò da Ramses; e che continuò con loro finché giunsero al fiume Giordano, per passare di fronte a Gerico, poiché dopo ciò sembra che l'arca sola fosse la loro guida, poiché marciava sempre alla loro testa.

Vedi Giosuè 3:10 , ecc. Ma altri pensano che non sia andato oltre il monte Hor, e non sia mai apparso dopo la morte di Aronne. Possiamo tranquillamente affermare che mentre era indispensabilmente necessario è continuato con loro, quando non era così è stato rimosso. Ma è degno di nota che l'arca dell'alleanza divenne il suo sostituto.

Mentre era necessario un miracolo, un miracolo era concesso; quando ciò non fu più necessario, allora la testimonianza del Signore depositata nell'arca fu ritenuta sufficiente da Colui che non può errare. Quindi, sotto la dispensazione del Vangelo, i miracoli erano necessari alla sua prima promulgazione; ma dopo che il canone della Scrittura fu completato, essendo stato fatto il nuovo patto, ratificato dal sangue dell'Agnello e pubblicato dallo Spirito Santo, allora Dio generalmente ritirò quei segni esteriori, lasciando la sua parola per una testimonianza continua, e suggellando esso sulle anime dei credenti dallo Spirito di verità.

È anche degno di nota che gli antichi scrittori pagani rappresentino i loro dei, nelle loro pretese manifestazioni agli uomini, come sempre avvolti da una nuvola; Omero e Virgilio abbondano di esempi di questo genere: e non è molto probabile che abbiano preso in prestito questo, come hanno fatto molte altre cose nella loro teologia mitologica, dalla tradizione di Geova che guida il suo popolo attraverso il deserto per mezzo della nuvola, in e con la quale si è ripetutamente manifestato?

1. Le manifestazioni e le interposizioni straordinarie della provvidenza e della grazia siano continuamente ricordate. Siamo suscettibili di dimenticare il buco della fossa da cui siamo stati scavati, e la roccia da cui siamo stati tagliati. La prudenza e la pietà istituiranno i loro anniversari, affinché le azioni misericordiose del Signore non siano mai dimenticate. La Pasqua e la festa degli Azzimi, con una commemorazione annuale, divennero prove permanenti per i figli d'Israele dell'origine divina della loro religione; e ne sono le colonne portanti fino ai giorni nostri.

Infatti, quando si dice che un fatto è avvenuto e sono stati istituiti determinati riti o cerimonie per commemorarlo, i quali riti o cerimonie continuano a essere osservati attraverso i secoli successivi, allora il fatto stesso, non importa quanto remoto sia il periodo della sua evento può essere stato, ha le massime prove di autenticità che è possibile avere per qualsiasi fatto; e come ogni persona che pretende di ragionare e giudicare è obbligata a ricevere.

Su questo terreno la religione mosaica, ei fatti in essa registrati, sono indubbiamente provati; e la religione cristiana ei suoi fatti, essendo commemorati allo stesso modo, in particolare mediante il battesimo e la Cena del Signore, poggiano su un fondamento di certezza morale tale che nessun altro documento nell'universo può vantare. Lettore, loda Dio per le sue ordinanze; non sono solo mezzi di grazia per la tua anima, ma sono prove irrefragabili della verità di quella religione che hai ricevuto come da Lui.

2. Una seria professione pubblica della religione di Cristo è stata considerata in tutti i tempi della Chiesa non solo altamente conveniente, ma indispensabile per la salvezza. Colui che confessa costantemente Cristo davanti agli uomini, sarà da lui confessato davanti a Dio e ai suoi angeli. Un ebreo portava i suoi filatteri sulla fronte, sulle mani e intorno alle vesti, per avere riverenza agli occhi dei pagani; si gloriava della sua legge ed esultava perché Abramo era suo padre.

Cristiano! con uno zelo non meno appropriato e più coerentemente sostenuto, le parole della tua bocca, gli atti delle tue mani e tutte le tue azioni mostrino che appartieni a Dio; che hai preso il suo Spirito per guida del tuo cuore, la sua parola per regola della tua vita, il suo popolo per i tuoi compagni, il suo cielo per la tua eredità e se stesso per la parte della tua anima. E vedi di tenere salda la verità, e di tenerla nella rettitudine.

3. Quanto è misericordioso Dio nelle dispensazioni della sua provvidenza! Non permette che nessuno sia giudicato al di sopra di ciò che è in grado di sopportare, e proporziona il peso alla schiena che deve portarlo. Egli non guidò gli Israeliti per la via dei Filistei, affinché, vedendo la guerra, non si pentissero e si scoraggiassero. I giovani convertiti sono generalmente salvati da gravi conflitti spirituali e pesanti tentazioni finché non hanno acquisito l'abitudine di credere, sono disciplinati alla scuola di Cristo e istruiti sulla natura del sentiero che percorrono e sulle difficoltà che possono aspettarsi di trovare dentro.

Sono informati che tali cose possono accadere, sono così armati per la battaglia, e quando arrivano le prove non sono colti di sorpresa. Dio, il Dio più misericordioso e gentile, "tempera anche il colpo di grazia all'agnello tosato". Confida dunque in lui con tutto il tuo cuore e non appoggiarti mai alla tua intelligenza.

4. La provvidenza e la bontà di Dio sono ugualmente osservabili nella colonna di nuvola e nella colonna di fuoco. Il primo era la prova della sua provvidenziale gentilezza di giorno; quest'ultimo, di notte. Così adegua l'assistenza della sua grazia e del suo Spirito alle esigenze delle sue creature, dando talvolta, quando particolari prove lo richiedono, manifestazioni più particolari della sua misericordia e bontà; ma in ogni tempo, tali prove della sua approvazione sono sufficienti a soddisfare un pio cuore fedele.

È vero che la colonna di fuoco era più visibile di notte, a causa dell'oscurità generale, che la colonna di nuvole di giorno; tuttavia quest'ultimo era una prova tanto convincente ed evidente della sua presenza, approvazione e protezione quanto il primo. È dovere e interesse di ogni sano credente in Cristo avere la testimonianza dello Spirito di Dio nella sua anima in ogni momento, affinché il suo spirito e le sue vie piacciano al suo Creatore; ma nei periodi di particolare difficoltà può aspettarsi le manifestazioni più sensibili della bontà di Dio.

Un uomo buono è un tempio dello Spirito Santo; ma chi ha un cuore empio e conduce una vita ingiusta, anche se ha un credo ortodosso, è un ricettacolo di spiriti immondi e un abominio agli occhi del Signore. Lettore, queste osservazioni non ti siano vane. Dio ti dà la sua parola e il suo Spirito, obbedisci a questa parola per non rattristare questo Spirito. Il seguente detto figurato di un rabbino ebreo è degno di considerazione: "Dio si rivolge a Israele e dice: Figlio mio, io ti do la mia lampada, dammi la tua lampada.

Se custodisci la mia lampada, io custodirò la tua lampada; ma se spegni la mia lampada, io spegnerò la tua lampada: "cioè, io ti do la mia parola e il mio Spirito, dammi il tuo cuore e la tua anima. Se tu ascolti attentamente la mia parola e non addolori il mio Spirito. Io conserverò la tua anima vivo; ma se ti ribelli alla mia parola e spegni il mio spirito, allora la tua luce si spegnerà e la beatitudine della tua anima si spegnerà nelle tenebre eterne.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].