Esodo 19:4

Avete visto quello che ho fatto agli Egiziani, e come vi ho portato su ali d'aquila e vi ho portato a me. Come ti metto a nudo sulle ali d'aquila - Il signor Bruce sostiene che la parola nesher non significa l'uccello che chiamiamo aquila; ma un uccello che gli Arabi, per il suo carattere gentile e misericordioso, chiamano racama, che è noto per la cura dei suoi piccoli e per il fatto che li porta sul dorso. Vedi i suoi viaggi, vol.

vii., pl. 33. Non è improbabile che da questa parte della storia sacra i pagani abbiano preso in prestito la loro favola dell'aquila che è un uccello sacro a Giove, e che è stato impiegato per trasportare le anime degli eroi, dei re, ecc. defunti, nelle regioni celesti . I Romani hanno coniato diverse medaglie con questo dispositivo, che si possono vedere in diversi armadietti, tra i quali sono i seguenti: uno di Faustina, figlia di Antonino Pio, sul rovescio della quale è raffigurata che sale al cielo sul dorso di un'aquila ; e un'altra di Salonia, figlia dell'imperatore Galieno, sul rovescio della quale è rappresentata in groppa ad un'aquila, con uno scettro in mano, che sale al cielo.

Giove stesso è talvolta rappresentato anche sul dorso di un'aquila, col tuono in mano, come su una medaglia di Licino. Questo ci avvicina alla lettera del testo, dove sembra che i pagani confondessero la figura di cui si serviva il santo pennarello, ti snudo su ali d'aquila, con la manifestazione di Dio in tuoni e fulmini sul monte Sinai. E potrebbe essere in riferimento a tutto ciò che i romani presero l'aquila per loro vessillo. Vedi Scheuchzer, Fusellius, ecc.

Ti ho portato a me - In questo e nei due versi seguenti, vediamo il disegno di Dio nello scegliere un popolo per sé.

1. Dovevano obbedire alla sua voce, Esodo 19:5 , ricevere una rivelazione da lui, e agire secondo quella rivelazione, e non secondo la loro ragione o fantasia, in opposizione alle sue dichiarazioni.

2. Dovevano davvero obbedire alla sua voce, שמוע תשמעו shamoa tishmeu, nell'udire avrebbero dovuto udire; dovrebbero consultare le sue testimonianze, ascoltarle ogni volta che vengono lette o proclamate e obbedirle non appena ascoltate, affettuosamente e costantemente.

3. Devono osservare la sua alleanza - non solo copiare nella loro vita i dieci comandamenti, ma devono ricevere e conservare il grande accordo stipulato tra Dio e l'uomo mediante il sacrificio, in riferimento all'incarnazione e morte di Cristo; poiché fin dalla fondazione del mondo si riferiva a questo il patto di Dio ratificato con i sacrifici, e ora il sistema sacrificale doveva essere più pienamente aperto dal dare la legge.

4. Dovrebbero quindi essere il tesoro peculiare di Dio, סגלה segullah, il suo proprio patrimonio, un popolo nel quale dovrebbe avere tutto il diritto, e sul quale dovrebbe avere autorità esclusiva sopra tutti i popoli della terra; poiché sebbene tutti gli abitanti del mondo fossero suoi per il suo diritto di creazione e provvidenza, tuttavia questi dovrebbero essere peculiarmente suoi, come ricevere la sua rivelazione ed entrare nel suo patto.

5. Dovrebbero essere un regno di sacerdoti, Esodo 19:6 . Il loro stato dovrebbe essere una teocrazia; e come Dio dovrebbe essere l'unico governatore, essendo re a Jeshurun, così tutti i suoi sudditi dovrebbero essere sacerdoti, tutti adoratori, tutti i sacrificatori, ogni individuo che offre la vittima per se stesso. Una bella rappresentazione della dispensazione evangelica, alla quale la applicano gli apostoli Pietro e Giovanni, 1 Pietro 2:5 , 1 Pietro 2:9 ; Apocalisse 1:6 ; Apocalisse 5:10 e Apocalisse 20:6 ; sotto la quale dispensa ogni anima credente offre per sé quell'Agnello di Dio per il quale è stato immolato e che toglie il peccato del mondo, e per mezzo del quale solo un uomo può avere accesso a Dio.