Esodo 25:17

Farai anche un propiziatorio di oro puro: due cubiti e mezzo sarà la sua lunghezza, un cubito e mezzo di larghezza. Un propiziatorio - כפרת capporeth, da כפר caphar, coprire o stendere; perché con un atto di perdono i peccati sono rappresentati come coperti, in modo che non appaiano più agli occhi della giustizia divina per dispiacere, irritare e chiamare punizione; e la persona del reo è coperta o protetta dal colpo della legge violata.

Nella versione greca dei Settanta si usa la parola ιλαστηριον, hilasterion, che significa propiziatorio, ed è il nome usato dall'apostolo, Ebrei 9:5 . Questo propiziatorio o propiziatorio era fatto d'oro puro; era propriamente il coperchio o la copertura di quel vaso così ben noto con il nome di arca e arca dell'alleanza.

Prima di ciò, il sommo sacerdote doveva aspergere il sangue dei sacrifici espiatori nel grande giorno dell'espiazione: e fu in questo luogo che Dio promise di incontrare il popolo, (vedi Esodo 25:22 ); perché lì abitava, e lì c'era il simbolo della presenza divina. Ad ogni estremità di questo propiziatorio c'era un cherubino, tra il quale si manifestava questa gloria; quindi nella Scrittura si dice così spesso che dimora tra i cherubini.

Poiché la parola ιλαστηριον, propiziatorio o propiziatorio, è applicata a Cristo, Romani 3:25 , che Dio ha stabilito come propiziatore (ιλαστηριον) mediante la fede nel suo sangue - per la remissione dei peccati passati; quindi apprendiamo che Cristo era il vero propiziatorio, la cosa significata dal caporeth, per gli antichi credenti.

E apprendiamo più avanti che era con il suo sangue che doveva essere fatta l'espiazione per i peccati del mondo. E come Dio si mostrò tra i cherubini su questo propiziatorio o propiziatorio, così si dice che Dio riconciliava a sé il mondo in Cristo; 2 Corinzi 5:19 , ecc. Vedi su Levitico 7 (nota).