Esodo 25:31

E farai un candelabro d' oro puro: di lavoro battuto sarà fatto il candelabro: il suo albero, i suoi rami, le sue coppe, i suoi nodi e i suoi fiori, saranno degli stessi. Un candeliere d'oro puro - Questo candeliere o lampadario è generalmente descritto come avente un fusto o ceppo, con sei rami che procedono da esso, ornato a distanze uguali con sei fiori come gigli, con altrettanti ciotole e nodi posti alternativamente.

Su ciascuno dei rami c'era una lampada, e una in cima all'asta che occupava il centro; quindi c'erano sette lampade in tutto, Esodo 25:37 . Queste sette lampade venivano accese ogni sera e spente ogni mattina.

Non siamo così sicuri della forma precisa di alcuno strumento o utensile del tabernacolo o tempio, come lo siamo di questo, la tavola d'oro e le due trombe d'argento.

Tito, dopo la caduta di Gerusalemme, nel 70 dC, fece togliere dal tempio il candelabro d'oro e la tavola d'oro dei pani di presentazione, le trombe d'argento e il libro della legge, e portarli in trionfo a Roma; e Vespasiano li ospitò nel tempio che aveva consacrato alla dea della pace. Si dice che alcune piante anche del balsamo di Gerico fossero portate in processione. Ai piedi del monte Palatino vi sono le rovine di un arco, sul quale è rappresentato il trionfo di Tito per la sua conquista dei Giudei, e sul quale sono scolpiti i vari monumenti che venivano portati in processione, e particolarmente il candelabro d'oro, la tavola dei pani di presentazione e le due trombe d'argento.

Un modello corretto di questo arco, preso sul posto, mi sta ora davanti; e il bottino del tempio, il candelabro, la tavola d'oro, e le due trombe, sono rappresentati nella tavola di sinistra, all'interno dell'arco, in bassorilievo. Il candeliere non è così ornato come appare in molte stampe; allo stesso tempo sembra molto meglio di quanto non sia nell'incisione di questo arco data da Montfaucon, Antiq.

Expliq., vol. iv., pl. 32. È probabile che sull'arco reale questo candelabro sia di dimensioni inferiori all'originale, poiché misura appena tre piedi di altezza. Vedi il Diario Italicum, p. 129. Vedere questi oggetti sacri abbandonati da quel Dio che ordinò che fossero fatti secondo un modello da lui stesso esibito, onorando il trionfo di un imperatore pagano, e infine consacrati a un idolo, offre malinconiche riflessioni a una mente pia.

Ma queste cose avevano compiuto il fine per cui erano state istituite, e ora non servivano più. Il glorioso personaggio caratterizzato da tutto questo antico apparato, aveva una settantina d'anni prima che questo facesse la sua comparsa. Venne la vera luce e dall'alto sgorgò lo Spirito Santo; e quindi il candelabro d'oro, con cui erano caratterizzati, fu abbandonato. Il pane eterno era stato mandato dal cielo; e quindi la tavola d'oro, che portava il suo rappresentante, il pane della presentazione, ora non era più necessaria.

Il suono gioioso del Vangelo eterno fu poi pubblicato nel mondo; e perciò le trombe d'argento che rappresentavano ciò furono portate in cattività, e il loro suono non si udì più. Strana provvidenza ma indicibile misericordia di Dio! Gli ebrei persero sia il segno che la cosa significata; e quello stesso popolo, che distrusse la città santa, portò via le spoglie del tempio e le dedicò agli oggetti della sua idolatria, fu il primo nell'universo a ricevere la predicazione del Vangelo, la luce della salvezza e la pane della vita! C'è qui una sorta di coincidenza o associazione, che è degna dell'osservazione più seria.

Gli ebrei avevano questi simboli significativi per guidarli e prepararli alle cose significate. Si fidavano del primo e rifiutavano il secondo! Dio dunque li privò di entrambi, e diede il loro tempio ai predoni, la loro terra alla desolazione, e loro stessi alla cattività e alla spada. I pagani allora portarono via gli emblemi della loro salvezza, e Dio in breve diede a quei pagani quella stessa salvezza di cui queste cose erano gli emblemi! Così, a causa della loro incredulità e ribellione, il regno dei cieli, secondo la predizione del nostro benedetto Signore, fu tolto ai Giudei e dato a una nazione (i Gentili) che ne produsse i frutti; Matteo 21:43 . Ecco la bontà e la severità di Dio!