Esodo 33:21

E il Signore disse: Ecco, c'è un posto vicino a me, e tu starai su una roccia: Ecco, c'è un posto vicino a me - Sembra che qui ci sia un riferimento a un luogo ben noto sul monte dove era Dio abituato a incontrare Mosè. Questa era una roccia; e pare vi fosse in essa una fessura o caverna, nella quale Mosè doveva stare mentre la Divina Maestà si compiaceva di mostrargli tutto ciò che la natura umana era capace di sopportare: ma ciò pare si riferisse più ai consigli della sua misericordia e bontà, relativa al suo proposito di redimere il genere umano, che ad ogni apparizione visibile della stessa Maestà Divina. Vedi Clarke su Esodo 33:18 (nota).

1. La conclusione di questo capitolo è molto oscura: difficilmente si può pretendere di dire, in maniera precisa, che cosa significhi; ed è molto probabile che il tutto riguardasse solo Mosè. Era in grande perplessità e dubbio; aveva paura che Dio stesse per abbandonare questo popolo; e sapeva bene che se lo avesse fatto, la loro distruzione doveva essere la conseguenza. Aveva ricevuto indicazioni generali per lasciare il campo e condurre il popolo verso la terra promessa; ma questo fu accompagnato dalla minaccia che Geova non sarebbe andato con loro.

La prospettiva che aveva davanti era estremamente cupa e scoraggiante; e tanto più lo era perché Dio aveva predetto la loro perseverante rigidità, e aveva dato questa come una ragione per cui non sarebbe salito in mezzo a loro, perché le loro provocazioni sarebbero state così grandi e così frequenti che la sua giustizia sarebbe stata così provocata da sfondare in un attimo e consumarli. Mosè, ben sapendo che Dio doveva avere alcuni grandi e importanti disegni nel consegnarli e portarli fin qui, lo pregò ardentemente di dargli qualche scoperta, affinché la sua mente potesse essere soddisfatta.

Dio misericordiosamente accondiscende a soddisfare i suoi desideri in modo tale che senza dubbio gli ha dato piena soddisfazione; ma poiché ciò si riferiva solo a se stesso, le circostanze non sono collegate, poiché probabilmente non potrebbero essere di ulteriore utilità per noi che la semplice gratificazione di un principio di curiosità.

2. In alcune occasioni essere tenuti all'oscuro è tanto istruttivo quanto essere portati alla luce. In molti casi quelle parole del profeta sono strettamente applicabili. In verità, tu sei un Dio che ti nascondi, o Dio d'Israele, il Salvatore! Un punto qui vediamo molto chiaramente, che mentre il popolo continuava ostinato e ribelle, quella presenza di Dio per cui era significata la sua approvazione non poteva manifestarsi tra loro; e tuttavia, senza la sua presenza per guidarli, proteggerli e provvedere a loro, non potrebbero né salire né essere salvati.

Questa presenza è promessa, e dall'adempimento della promessa dipendeva la sicurezza di Israele. La Chiesa di Dio è spesso ora in uno stato tale che l'approvazione di Dio non può manifestarsi in essa; e tuttavia se la sua presenza fosse completamente ritirata, la verità cadrebbe nelle strade, l'equità andrebbe indietro e la Chiesa dovrebbe estinguersi. Come sono stati preservati i semi della luce e della vita durante i lunghi, bui e freddi periodi in cui l'errore trionfava e la pura adorazione di Dio adulterata dalle impurità dell'idolatria e dalla fitta oscurità della superstizione, dalla presenza della sua infinita misericordia , preservando la propria verità in circostanze in cui non poteva mostrare la sua approvazione! Era con la Chiesa nel deserto, e conservò gli oracoli viventi, mantenne in vita i semi celesti,

Non può sbagliare perché è infinitamente saggio; non può fare nulla di scortese, perché si compiace della misericordia. Noi, ancora, vediamo oscuramente solo attraverso un vetro; tra poco ci vedremo faccia a faccia. La presenza del Signore è con il suo popolo; e quelli che confidano in lui, riposano fiduciosi nella sua misericordia.