Esodo 34:29

E avvenne che, quando Mosè scese dal monte Sinai con le due tavole della testimonianza in mano di Mosè, quando scese dal monte, Mosè non sapeva che la pelle del suo volto brillava mentre parlava con lui. La pelle del suo viso brillava - קרן karan, era cornuto: essendo stato a lungo in rapporti familiari con il suo Creatore, la sua carne, così come la sua anima, era penetrata dallo splendore della gloria divina, e i suoi sguardi esprimevano la luce e la vita che abitava dentro.

Probabilmente Mosè apparve ora come quando, nella trasfigurazione di nostro Signore, fu visto con Elia sul monte, Matteo 17 . Poiché la parola originale קרן karan significa risplendere, sfrecciare, come corna sulla testa di un animale, o raggi di luce riflessi da una superficie levigata, possiamo supporre che la gloria celeste che riempì l'anima di questo sant'uomo saettasse fuori dal suo volto in coruscazioni, in quel modo in cui la luce è generalmente rappresentata.

La Vulgata rende il passaggio, et ignorabat quod cornuta esset facies sua, "e non sapeva che la sua faccia era cornuta;" la quale versione, fraintesa, ha indotto i pittori in genere a rappresentare Mosè con due corni molto grandi, uno procedente da ciascun tempio. Ma potremmo naturalmente chiederci, mentre si abbandonavano a tali fantasie, perché solo due corni? poiché è molto probabile che vi fossero centinaia di queste radiazioni, che provenivano immediatamente dal volto di Mosè.

Fu senza dubbio da questa stessa circostanza che quasi tutte le nazioni del mondo che hanno sentito parlare di questa transazione, hanno convenuto di rappresentare quegli uomini ai quali hanno attribuito una santità straordinaria, e che si suppone abbiano avuto rapporti familiari con la Divinità, con un lucido nimbo o gloria intorno alle loro teste. Questo ha prevalso sia in oriente che in occidente; non solo i santi greci e romani, o persone eminenti, sono così rappresentati, ma anche quelli tra i maomettani, gli indù e i cinesi.