Esodo 5:3

Ed essi dissero: Il Dio degli Ebrei ci è venuto incontro: andiamo, ti preghiamo, tre giorni di cammino nel deserto, e sacrifichiamo al Signore nostro Dio; affinché non cada su di noi con la peste o con la spada. Tre giorni di viaggio - La distanza da Gosen al Sinai; vedi Esodo 3:18 .

E sacrificio al Signore - Grande enfasi è posta su questa circostanza. Dio richiedeva sacrificio; nessun atto religioso che hanno compiuto potrebbe essere a lui accettabile senza questo. Ora aveva mostrato loro che era loro dovere indispensabile adorarlo in questo modo, e che se non lo avessero fatto avrebbero potuto aspettarsi che mandasse la pestilenza - qualche pestilenza o morte che procedesse immediatamente da lui, o la spada - lo sterminio per mano di un nemico.

La parola originale דבר deber, da בדר dabar, scacciare, trascinare sotto, ecc., che traduciamo pestilenza dal latino pestis, la peste, significa qualsiasi tipo di malattia per cui è provocata una mortalità straordinaria, e che compare dal circostanze del caso di venire immediatamente da Dio. Gli israeliti non potevano sacrificare nella terra d'Egitto, perché gli animali che dovevano offrire a Dio erano ritenuti sacri dagli egiziani; e non potevano tralasciare questo dovere, perché era essenziale alla religione anche prima della emanazione della legge.

Così troviamo che la giustizia divina richiedeva la vita dell'animale per la vita del trasgressore, e la gente era consapevole, se ciò non fosse stato fatto, che Dio li avrebbe consumati con la peste o con la spada. Dalla fondazione del mondo la vera religione ha richiesto il sacrificio. Prima, sotto e dopo la legge, questo era ritenuto essenziale per la salvezza. Sotto la dispensazione cristiana Gesù è l'agnello di Dio che toglie il peccato del mondo; ed essendo ancora l'Agnello appena immolato davanti al trono, nessuno viene al Padre se non per mezzo di lui.

"In questa prima domanda al Faraone, osserviamo", dice il dott. Dodd, "quella giusta sottomissione rispettosa che è dovuta dai sudditi al loro sovrano. Essi rappresentano per lui il pericolo in cui dovrebbero trovarsi disobbedendo al loro Dio, ma non lo fanno quanto un accenno a qualsiasi punizione che sarebbe seguita al Faraone."