Esodo 6:3

E sono apparso ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe, nel nome di Dio Onnipotente, ma nel mio nome JEHOVAH non ero conosciuto da loro. Con il nome di Dio Onnipotente - אל שדי EL-Shaddal, Dio Onnipotente; Dio dispensatore o versatore di doni. Vedi Clarke su Genesi 17:1 (nota).

Ma con il mio nome JEHOVAH non ero loro noto - Questo passaggio è stato una sorta di crux criticorum, ed è stato variamente spiegato. È certo che il nome Geova era in uso molto prima dei giorni di Abramo, vedi Genesi 2:4 , dove ricorrono le parole יהוה אלהים Geova Elohim, come fanno spesso in seguito; e vedi Genesi 15:2 , dove Abramo si rivolge espressamente a lui con il nome Adonai Jehovah; e vedi Genesi 15:7 , dove Dio si rivela ad Abramo con questo stesso nome: Ed egli gli disse: Io sono l'Eterno, che ti ho fatto uscire da Ur dei Caldei.

Come si può dunque dire che con il suo nome Geova non fosse conosciuto da loro? Diverse risposte sono state date a questa domanda; i seguenti sono i principali: - 1. Le parole dovrebbero essere lette interrogativamente, poiché la particella negativa lo, not, ha spesso questo potere in ebraico. "Sono apparso ad Abramo, Isacco e Giacobbe nel nome di Dio Onnipotente, e con il mio nome Geova non sono stato anch'io fatto conoscere a loro?" 2.

Il nome Geova non fu rivelato prima del tempo qui menzionato, poiché sebbene ricorra così frequentemente nel libro della Genesi, poiché quel libro fu scritto molto tempo dopo che il nome era entrato nell'uso comune, come caratteristica principale di Dio, Mosè lo impiega in la sua storia a causa di questa circostanza; così che ogni volta che appare in precedenza a questo, è per la figura chiamata prolessi o anticipazione. 3.

Poiché il nome יהוה Geova significa esistenza, nel testo in questione può essere inteso così: "Sono apparso ad Abramo, Isacco e Giacobbe con il mio nome Dio Onnipotente, o Dio Onnipotente, cioè avendo ogni potere per fare ogni bene ; in questo carattere ho fatto un patto con loro, sostenuto da grandi e gloriose promesse; ma poiché quelle promesse avevano riguardo per la loro posterità, non potevano essere soddisfatte a quei padri: ma ora, come Geova, sto per dare esistenza a tutte quelle promesse relative al tuo sostegno, alla liberazione dalla schiavitù e al tuo conseguente insediamento nella terra promessa.

" 4. Le parole possono essere considerate usate in modo comparativo: sebbene Dio apparisse a quei patriarchi come Geova, e lo riconoscessero con questo nome, tuttavia era loro solo relativamente noto; non conoscevano nulla della potenza e della bontà di Dio, in confronto a ciò che gli israeliti stavano per sperimentare.

Credo che il significato semplice sia questo, che sebbene fin dall'inizio il nome Geova fosse conosciuto come uno dei nomi dell'Essere Supremo, tuttavia non sapevano cosa significasse realmente. אל שלי El-Shaddai, Dio Onnipotente, lo sapevano bene per il continuo provvedimento che aveva fatto per loro e per la costante protezione che offriva loro: ma il nome יהוה Geova è particolarmente da riferirsi al compimento delle promesse già fatte; al dare loro un essere, e così dar loro l'esistenza, cosa che non avrebbe potuto essere fatta nell'ordine della sua provvidenza prima di quanto qui specificato: questo nome quindi in suo potere e significato non era loro noto; né pienamente noto ai loro discendenti fino alla liberazione dall'Egitto e l'insediamento nella terra promessa.

È sicuramente possibile che un uomo porti il ​​nome di un certo ufficio o dignità prima di adempiere a una qualsiasi delle sue funzioni. Re, podestà, assessore, magistrato, conestabile, possono essere a carico delle diverse persone cui legalmente appartengono, prima che siano compiuti gli atti propri di quelle cariche. Il Re, riconosciuto tale all'atto della sua incoronazione, lo è noto dai suoi atti legislativi; il magistrato civile, con la sua distribuzione della giustizia, e l'emissione di mandati per la cattura dei colpevoli; e il conestabile, eseguendo quei mandati.

Tutti questi erano conosciuti per avere i loro rispettivi nomi, ma l'esercizio dei loro poteri da solo mostra ciò che è implicato nell'essere re, magistrato e conestabile. Quello che segue è un esempio calzante, che è rientrato nella mia conoscenza.

Un caso di controversia tra alcuni vicini litigiosi, ascoltato in tribunale prima di una seduta settimanale dei magistrati, una donna che si presentò come testimone a favore del suo cattivo vicino, trovando i magistrati inclini a giudicare il suo compagno dispettoso, la prese dal braccio e disse: "Vieni via! Ti ho detto che non avresti né legge né giustizia in questo luogo". Un magistrato, che era tanto un onore per la sua funzione quanto lo era per la natura umana, disse immediatamente: "Ecco, agente! prendi quella donna e alloggiala a Bridewell, affinché possa sapere che c'è legge e giustizia in questo luogo.

"Così il degno magistrato dimostrò di avere il potere implicito nel nome eseguendo i doveri del suo ufficio. E Dio che era conosciuto come Geova, l'essere che fa e rende effettive le promesse, era noto ai discendenti delle dodici tribù per sia quel Geova, dando effetto ed essendo alle promesse che aveva fatte ai loro padri.