Commento biblico di Adam Clarke
Esodo 9:32
Ma il grano e il rie non furono colpiti: perché non erano cresciuti. Ma il grano e la segale non furono colpiti - Grano, חטה chittah, che il signor Parkhurst pensa dovrebbe derivare dal caldeo e dal samaritano חטי chati, che significa tenero, delizioso, delicato, a causa della superiorità del suo sapore, ecc., ad ogni altro tipo di grano. Ma questo termine nella Scrittura sembra significare qualsiasi tipo di pane di mais.
Rye, כסמת cussemeth, da כסם casam, avere i capelli lunghi; e quindi, sebbene la specie particolare non sia nota, la parola deve significare qualche grano barbuto. I Settanta la chiamano ολυρα, la Vulgata per, e Aquila ζεα, che significano il grano chiamato farro; e alcuni suppongono che si tratti di riso.
Il signor Harmer, riferendosi al doppio raccolto in Egitto menzionato dal dottor Pocock, dice che la circostanza del grano e della segale essendo אפילת aphiloth, scuri o nascosti, come lo rende il margine, (cioè, furono seminati, ma non cresciuto), mostra che era il grano indiano o surgo rosso menzionato in Esodo 9:31 , che, con la segale, fuggì, mentre l'orzo e il lino furono colpiti perché erano allo stato di maturità o quasi.
Vedi Harmer's Obs., vol. iv., p. 11, edit 1808. Ma cosa si intenda con le parole nel testo ebraico non si può dire con certezza, poiché vi è una grande varietà di opinioni su questo argomento, sia tra le versioni che tra i commentatori. Il traduttore anglosassone, probabilmente per non conoscere il significato delle parole, omette l'intero verso.