Filippesi 2:30

Perché per opera di Cristo era vicino alla morte, non riguardo alla sua vita, per supplire alla tua mancanza di servizio verso di me. Per l'opera di Cristo - Predicare il Vangelo e assistere gli afflitti.

Era vicino alla morte - Avendo faticato ben oltre le sue forze.

Non per quanto riguarda la sua vita - Invece di παραβουλευσαμενος τῃ ψυχῃ, non per quanto riguarda la sua vita, παραβολευσαμενος, rischiando la sua vita, è la lettura di ABDEFG, ed è ricevuto da Griesbach nel testo. La sua frequente e intensa predicazione, e la sua fatica a supplire ai bisogni dell'apostolo, sembra averlo condotto vicino alle porte della morte.

L'umiliazione e l'esaltazione di Cristo sono temi che non possiamo contemplare troppo frequentemente, e nei quali non possiamo essere istruiti troppo profondamente.

1. Dio distrugge gli opposti con gli opposti: attraverso l'orgoglio e la fiducia in se stessi l'uomo cadde, e ci volle l'umiliazione di Cristo per distruggere quell'orgoglio e fiducia in se stessi, e per rialzarlo dalla sua caduta. Ci deve essere una malignità indescrivibile nel peccato, quando è richiesto il più profondo abbassamento dell'Essere supremo per rimuoverlo e distruggerlo. L'umiliazione e la passione di Cristo non erano accidentali, erano assolutamente necessarie; e se non fossero stati necessari, non avrebbero avuto luogo.

Peccatore, guarda quanto è costato al Figlio di Dio salvarti! E dopo aver considerato questo, penserai che il peccato sia una piccola cosa? Senza l'umiliazione e il sacrificio di Cristo, anche la tua anima non potrebbe essere salvata. Non disprezzare, quindi, le misericordie del tuo Dio, sottovalutando la colpa delle tue trasgressioni e la malignità del tuo peccato!

2. Come non possiamo contemplare l'umiliazione e la morte di Cristo senza considerarla un sacrificio, un'oblazione e un'espiazione sufficienti per il peccato e per il peccato del mondo intero; quindi non possiamo contemplare il suo potere e la sua gloria illimitati, nel suo stato di esaltazione, senza essere convinti che è in grado di salvarli fino all'estremo che vengono a Dio attraverso di lui. Cosa può resistere al merito del suo sangue? Cosa può resistere all'energia della sua onnipotenza? Può il potere del peccato? - la sua infezione? -la sua malignità? No! Può facilmente dire a un cuore impuro: Sii puro, e sarà puro; come poteva al lebbroso: Sii puro, e subito la sua lebbra fu mondata. Lettore, abbi fede in Lui; perché tutte le cose sono possibili a chi crede.

3. Ci sono molti uomini empi nel mondo che negano l'ispirazione dello Spirito Santo di Dio, e fingono di ridicolizzare coloro che professano di aver ricevuto ciò che sanno che Cristo ha acquistato e Dio ha promesso, e che, in virtù di ciò, hanno rivendicato dalla fede; perché, dicono questi schernitori, "Se tu avessi lo Spirito di Dio, potresti fare miracoli: mostraci un miracolo, e noi ti crederemo ispirato.

Queste persone affermeranno che San Paolo non aveva lo Spirito di Dio quando non poteva né guarire se stesso, né ripristinare i suoi amici e compagni di aiuto dalla morte apparente? Che cosa provano allora le loro discussioni? Uomini sciocchi, di mente superficiale!

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].