Commento biblico di Adam Clarke
Filippesi 2:9
Perciò anche Dio lo ha altamente esaltato e gli ha dato un nome che è al di sopra di ogni nome: Perciò anche Dio lo ha altamente esaltato - Se per la sua umiliazione ha meritato il perdono e la salvezza finale per il mondo intero, c'è da meravigliarsi che il corpo umano, in cui dimorava questa pienezza della Divinità, e in cui la punizione dovuta ai nostri peccati veniva portata sull'albero, doveva essere esaltata al di sopra di tutti gli esseri umani e di tutti gli esseri creati? E questo è il fatto; poiché gli ha dato un nome, το ονομα, il nome, che è al di sopra di ogni nome: το è qui preceduto da ονομα da ABC, 17, Origene, Dionigi Alessandrino, Eusebio, Cirillo e Procopio.
Questo lo rende molto più enfatico. Secondo Efesini 1:20 , Efesini 1:21 , l'uomo Cristo Gesù è esaltato alla destra di Dio, molto al di sopra di ogni principato, e potestà, e potenza, e dominio, e ogni nome che viene nominato, non solo in questo mondo, ma anche in quello che verrà.
Da cui risulta che nessuna creatura di Dio è tanto esaltata e tanto gloriosa come l'uomo Cristo Gesù, essendo la natura umana in lui infinitamente dignitosa oltre la natura angelica; e che questa natura ha un'autorità e una preminenza di cui nessun essere, né in cielo né in terra, gode. In una parola, come l'uomo era in principio a capo di tutte le creature di Dio, Gesù Cristo, assumendo la natura umana, soffrendo e morendo in essa, l'ha elevata allo stato originario.
E questo è probabilmente ciò che qui si intende con questa alta esaltazione di Cristo, e dargli un nome che è al di sopra di ogni nome. Ma se ci riferiamo a qualche particolare epiteto, allora il nome Gesù o Salvatore deve essere quello che si intende; come nessun essere né in cielo né in terra può possedere questo nome come lo fa colui che è il Redentore del mondo, perché è l'unico Salvatore; nessuno ha o potrebbe redimerci a Dio se non lui; e per tutta l'eternità apparirà sempre come l'unico Salvatore del genere umano.
Quindi, prima della sua nascita, Gabriele dichiarò che il suo nome doveva essere chiamato Gesù; dando ragione, salverà il suo popolo dai suoi peccati. Le qualifiche del Salvatore del mondo erano così straordinarie, gli atti redentori così stupendi e il risultato di tutto così glorioso sia per Dio che per l'uomo, che è impossibile concepire un nome o titolo più elevato di quello di Gesù, o Salvatore di il mondo.