Commento biblico di Adam Clarke
Galati 5:22
Ma il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, mansuetudine, bontà, fede, ma frutto dello Spirito - Sia la carne - le disposizioni peccaminose del cuore e lo spirito umano - lo stato mutato o purificato dell'anima, per grazia e Spirito di Dio, sono rappresentati dall'apostolo come alberi, l'uno che producono frutti buoni e l'altro cattivi; le produzioni di ogni essere secondo la natura dell'albero, come l'albero è secondo la natura del seme da cui è scaturito.
Il seme cattivo ha prodotto un albero cattivo, producendo ogni sorta di frutti cattivi; il buon seme produsse un buon albero, producendo frutti della specie più eccellente. L'albero della carne, con tutti i suoi frutti cattivi, l'abbiamo già visto; l'albero dello Spirito, con i suoi buoni frutti, lo vedremo ora.
Amore - Αγαπη· Un intenso desiderio di piacere a Dio e di fare del bene agli uomini; l'anima e lo spirito di ogni vera religione; l'adempimento della legge, e ciò che dà energia alla fede stessa. Vedi Galati 5:6 .
Gioia - Χαρα· L'esultanza che nasce dal senso della misericordia di Dio comunicata all'anima nel perdono delle sue iniquità, e la prospettiva di quella gloria eterna di cui ha pregustazione nel perdono del peccato. Vedi Romani 5:2 .
Pace - Ειρηνη· La calma, la quiete e l'ordine, che hanno luogo nell'anima giustificata, in luogo dei dubbi, delle paure, degli allarmi e dei terribili presentimenti, che ogni vero penitente più o meno sente, e deve sentire fino alla certezza del perdono porta pace e soddisfazione alla mente. La pace è il primo frutto sensibile del perdono del peccato. Vedi Romani 5:1 e le note lì.
Longanimità - Μακροθυμια· Longanimità, sopportazione delle fragilità e delle provocazioni altrui, dalla considerazione che Dio ha sopportato a lungo con la nostra; e che, se non l'avesse fatto, saremmo stati rapidamente consumati: sopportando anche tutti i problemi e le difficoltà della vita senza mormorii o lamenti; sottomettendosi allegramente ad ogni dispensazione della provvidenza di Dio, e traendo così beneficio da ogni avvenimento.
Gentilezza - Χρηστοτης· Benigni, affabilità; grazia rarissima, spesso carente in tanti che hanno una quota considerevole di eccellenza cristiana. Una buona educazione e maniere raffinate, se portate sotto l'influenza della grazia di Dio, faranno emergere questa grazia con grande effetto.
Bontà - Αγαθωσυνη· Il desiderio perpetuo e lo studio sincero, non solo di astenersi da ogni apparenza di male, ma di fare del bene ai corpi e alle anime degli uomini al massimo delle nostre capacità. Ma tutto questo deve scaturire da un cuore buono, un cuore purificato dallo Spirito di Dio; e poi, essendo l'albero reso buono, anche il frutto deve essere buono.
Fede - Πιστις, qui usata per fedeltà - puntualità nell'eseguire le promesse, scrupolosità nel custodire ciò che è affidato alla nostra fiducia, nel restituirlo al legittimo proprietario, nel trattare l'affare a noi affidato, senza tradire il segreto dell'amico, né deludendo la fiducia del nostro datore di lavoro.