Galati 6:1

Fratelli, se uno è sorpreso in una colpa, voi che siete spirituali, restauratelo con spirito di mansuetudine; considera te stesso, per non essere tentato anche tu. Fratelli, se un uomo è superato - Εαν προληφθη· Se è sorpreso, afferrato senza preavviso, improvvisamente invaso, preso prima che se ne renda conto: tutti questi significati la parola ha in connessioni simili a questa. Strabone, lib. xvi., pagina 1120, lo applica al rinoceronte, nelle sue gare con l'elefante: improvvisamente squarcia il ventre dell'elefante, αν μη προληφθη τῃ προβοσκιδι, affinché non si meravigli della sua proboscide.

Perché, se l'elefante lo afferrasse prima con la proboscide, ogni resistenza sarebbe poi vana; perciò si sforza di squarciare il ventre dell'elefante con il corno che ha sul naso, per impedirlo. È usato anche da Arriano, in Peripl. Mar. Eryth., pagina 164 e pagina 168, per indicare una nave che viene improvvisamente agitata e vorticata dalle onde, e poi precipitata sugli scogli. Vedi Kypke.

Voi che siete spirituali - Voi che conservate ancora la grazia del Vangelo, e avete sapienza ed esperienza nelle cose divine;

Ripristina un tale - Καταρτιζετε τον τοιουτον· Riporta l'uomo al suo posto. È una metafora presa da un arto slogato, riportato al suo posto per mano di un abile e tenero chirurgo.

Nello spirito della mansuetudine - Non usare nei suoi confronti né severità né atteggiamento altezzoso; poiché l'uomo è stato improvvisamente raggiunto, è già profondamente umiliato e angosciato, e ha bisogno di molto incoraggiamento e di un uso indulgente. C'è una grande differenza tra un uomo che viene improvvisamente assalito cade nel peccato, e l'uomo che ha trasgredito in conseguenza di aver camminato nel consiglio degli empi, o si è fermato sulla via dei peccatori.

Considerando te stesso - Σκοπων σεαυτον· Guardando a te stesso; mentre cadeva per un momento di disattenzione, guardati intorno, per non essere sorpreso; Come è caduto, così puoi tu: ora sei avvertito a sue spese; quindi tenete d'occhio.

Per non essere tentato anche tu - E avendo avuto questo avvertimento, avrai meno da invocare per attenuare la tua offesa. Non c'è da meravigliarsi se a un aspro e crudele censore di un fratello debole e traviato dovrebbe essere insegnata la moderazione e la misericordia da una terribile prova della propria fragilità. Costui può giustamente temere gli attacchi più violenti dell'arcinemico; lo disonorerà se potrà, e se potrà superarlo avrà non poco trionfo.

Considera la possibilità di un tale caso e mostra la misericordia e il sentimento che vorresti ricevere da un altro. Dalla considerazione di ciò che siamo, di ciò che siamo stati o di ciò che potremmo essere, dovremmo imparare a essere compassionevoli. Il poeta Mantovano l'ha posto in bella luce nella sua Egloga, De onesto Amore: -

Id comune malum; semel insanivimus omnes:

Aut sumus, aut fuimus, aut possemus omne quod hic est.

"Questo è un male comune; prima o poi tutti abbiamo sbagliato.

O siamo, o siamo stati, o possiamo essere, cattivi quanto colui che condanniamo".