Genesi 11:6

E il SIGNORE disse: Ecco, il popolo è uno, e hanno tutti una lingua; e questo cominciano a fare: e ora nulla sarà loro trattenuto, che hanno immaginato di fare. Il popolo è uno, ecc. - Da ciò, come prima osservato, si deduce che come il popolo aveva la stessa lingua, così aveva unità di disegno e di sentimento. È molto probabile che la lingua originale fosse composta da monosillabi, ognuno dei quali aveva un distinto significato ideale, e un solo significato; poiché indubbiamente sorgerebbero diverse accettazioni della stessa parola, o da termini composti, o, quando non c'erano che poche parole in una lingua, usandole con un diverso modo di pronuncia per esprimere una varietà di cose.

Dove prevaleva questo semplice linguaggio monosillabico (e doveva prevalere nelle prime età del mondo) gli uomini avrebbero necessariamente idee semplici, e una corrispondente semplicità di modi. La lingua cinese è esattamente così; e l'ebraico, se spogliato dei suoi punti vocalici, e dei suoi prefissi, suffissi e postfissi separati dalle loro combinazioni, in modo che potessero stare da soli, risponderebbe quasi a questo carattere anche nel suo stato attuale.

Per togliere dunque questa unità di sentimento e disegno, che suppongo essere la conseguenza necessaria di un tale linguaggio, Dio ha confuso il loro linguaggio - li ha fatti articolare diversamente la stessa parola, apporre idee diverse allo stesso termine, e forse , trasponendo sillabe e scambiando lettere, formano nuovi termini e composti, in modo che la mente di chi parla fosse percepita dall'ascoltatore in senso contrario a quanto previsto. Questa idea non è iii espressa da un antico poeta francese, Du Bartas; e non male, anche se piuttosto bizzarro, metafrasato dal nostro connazionale, il signor Sylvester.

Alcuni parlano tra i denti, alcuni nel naso, Alcuni in gola le loro parole mal dispongono -

"Portami", diceva uno, "una cazzuola, presto, presto!"

Uno gli tira su un martello. "Taglia questo mattone"

Un'altra offerta; e poi fendono un albero;

"Fai saldare questa corda", e poi la lasciarono fuggire.

Una richiede tavole, un'altra manca di malta;

Portano il primo una pietra, l'ultimo un'ascia.

Uno avrebbe punte, e gli danno una vanga;

Un altro chiede una sega e prende un setaccio.

Così accigliati, invano predicano e additano:

Ciò che uno ha reso un altro marte di nuovo

Questi muratori poi, vedendo arrivare la tempesta

Della giusta ira di Dio, tutti deboli e privi di cuore,

Abbandona il loro scopo e, come pazzi frenetici,

Spargere le loro cose e far cadere i loro strumenti.

Du Bartas - Babilonia.

Non esaminerò come si sono formate le diverse lingue della terra. Certamente non è stato il lavoro di un momento; climi diversi devono avere una parte considerevole nella formazione delle lingue, per la loro influenza sugli organi della parola. L'invenzione di nuove arti e mestieri deve dare vita a una varietà di termini ed espressioni. La mercanzia, il commercio e la coltivazione delle scienze avrebbero prodotto la loro parte; e anche diverse forme di governo, modi di vita e mezzi di istruzione contribuiscono con la loro quota.

L'arabo, il caldeo, il siriaco e l'etiope hanno ancora la somiglianza più sorprendente con il loro genitore, l'ebraico. Molti altri potrebbero essere ridotti a una fonte comune, eppure ovunque ci sono prove sufficienti di questa confusione. Le anomalie anche nelle lingue più regolari lo dimostrano a sufficienza. Ogni lingua è meno o più confusa, tranne quella della verità eterna. Questo è sempre lo stesso; in tutti i paesi, climi ed età, il linguaggio della verità, come quel Dio da cui è scaturito, è immutabile.

Parla in tutte le lingue, a tutte le nazioni e in tutti i cuori: "C'è un solo Dio, fonte di bontà, giustizia e verità. Uomo, tu sei la sua creatura, ignorante, debole e dipendente; ma lui è tutto- sufficiente - non odia nulla di ciò che ha fatto - ti ama - può e vuole salvarti; ritorna a lui e dipende da lui, prendi la sua volontà rivelata per la tua legge, sottomettiti alla sua autorità e accetta la vita eterna nei termini proposti nel suo parola, e tu non perirai né sarai infelice.

"Questo linguaggio della verità non hanno saputo confondere tutti i costruttori babelici antichi e moderni, nonostante i loro ripetuti tentativi. Come hanno faticato gli uomini a far vestire a questo linguaggio le proprie idee, e così far parlare Dio secondo l'orgoglio, il pregiudizio e peggiori passioni degli uomini!Ma per un giusto giudizio di Dio, il linguaggio di tutti coloro che hanno tentato di fare questo è stato confuso, e la parola del Signore rimane per sempre.