Genesi 19:24

Allora il Signore fece piovere dal cielo su Sodoma e su Gomorra zolfo e fuoco da parte del Signore; Il Signore fece piovere - zolfo e fuoco dal Signore - Poiché tutto il giudizio è affidato al Figlio di Dio, molti dei padri primitivi e diversi teologi moderni hanno supposto che le parole ויהוה vaihovah e מאת יהוה meeth Yehovah implichino, Geova il Figlio che fa piovere zolfo e fuoco da Geova il Padre; e che questo luogo non offre alcuna prova insignificante della propria divinità del nostro benedetto Redentore.

Può essere così; ma sebbene il punto sia sufficientemente stabilito altrove, non mi sembra qui chiaramente indicato. Ed è sempre meglio su un argomento del genere non ricorrere a prove che richiedono prove per confermarle. Si deve tuttavia ammettere che due persone menzionate come Geova in un versetto, sia una circostanza sia strana che curiosa; e sembrerà più notevole se consideriamo che la persona chiamata Geova, che conversava con Abramo, (vedi Genesi 18 ).

, e mandò quei due angeli a portare Lot e la sua famiglia fuori da questo luogo devoto, e sembra che lui stesso, dopo aver smesso di parlare con Abramo, sia salito al cielo, Genesi 19:33 , non appare più in questa occasione finché non sentiamo che l'Eterno fece piovere dal cielo su Sodoma e Gomorra zolfo e fuoco da parte dell'Eterno. Questo certamente dà molto sostegno all'opinione di cui sopra, sebbene possa ancora non essere dimostrata positivamente.

Zolfo e fuoco - La parola גפרית gophrith, che traduciamo zolfo, è di derivazione molto incerta. È evidentemente usato metaforicamente, per indicare i massimi gradi di punizione eseguiti sui criminali più blasfemi, in Deuteronomio 29:23 ; Giobbe 18:15 ; Salmi 11:6 ; Isaia 34:9 ; Ezechiele 38:22 .

E poiché l'inferno, o una separazione eterna da Dio e la gloria della sua potenza, è la massima punizione che può essere inflitta ai peccatori, così zolfo e fuoco sono usati nella Scrittura per indicare i tormenti in quel luogo di punizione. Vedi Isaia 30:33 ; Apocalisse 14:10 ; Apocalisse 19:20 ; Apocalisse 20:10 ; Apocalisse 21:8 .

Possiamo tranquillamente supporre che fosse del tutto possibile che una pioggia di particelle nitrose potesse essere precipitata dall'atmosfera, qui, come in molti altri luoghi, chiamati cielo, che, per l'azione del fuoco o del fluido elettrico, sarebbero stati immediatamente accesi , e così consumare le città; e, come abbiamo già visto che le pianure intorno a Sodoma e Gomorra abbondavano di asfalti o pozzi di bitume, (cfr Genesi 14:10), che ciò che qui si intende particolarmente in riferimento alla pianura è l'incendio di questo vasto deposito di materia infiammabile per opera del fulmine o del fluido elettrico; e questo, nel modo più naturale e letterale, spiega che l'intera pianura fu bruciata, poiché quella pianura abbondava di questa sostanza bituminosa; e così troviamo tre agenti impiegati nella rovina totale di queste città e di tutta la pianura circostante:

1. Innumerevoli particelle di azoto precipitate dall'atmosfera.

2. La grande quantità di asfalto o bitume che abbondava in quel paese: e,

3. Il fulmine o la scintilla elettrica, che accendeva il nitro e il bitume, e così consumava sia le città che la pianura o campagna in cui si trovavano.