Ma sua moglie si voltò da dietro di lui e divenne una statua di sale. Divenne una statua di sale - La grande varietà di opinioni, sia antiche che moderne, sul crimine della moglie di Lot, sul suo cambiamento e sul modo in cui tale cambiamento è stato effettuato, sono in molti casi tanto insoddisfacenti quanto ridicole. Su questo punto la Sacra Scrittura dice poco. Dio aveva comandato a Lot e alla sua famiglia di non guardarsi indietro; la moglie di Lot disobbedì a questo comando; lei guardò indietro da dietro di lui - Lot, suo marito, e divenne una statua di sale.

Queste sono tutte le informazioni che lo storico ispirato ha ritenuto opportuno darci su questo argomento; è vero che il racconto è breve, ma commentatori e critici lo hanno reso abbastanza lungo con le loro laboriose glosse. Le opinioni più probabili sono le seguenti:

1. "La moglie di Lot, per miracolosa potenza di Dio, fu mutata in un ammasso di salgemma, conservando probabilmente la figura umana".

2. «Rimanendo troppo a lungo nella pianura, fu colpita da un fulmine e avvolta dalla materia bituminosa e solforica che abbondava in quel paese, e che, non essendo poi esposta all'azione del fuoco, resistette all'aria e all'umidità, ed è stato così reso permanente."

3. "Fu colpita a morte e consumata nell'incendio della pianura; e questo giudizio sulla sua disobbedienza essendo registrato, è un memoriale imperituro del fatto stesso, e un avvertimento eterno per i peccatori in generale, e per i traviati o gli apostati in particolare."

Su queste opinioni può essere solo necessario affermare che i due prima intendono il testo letteralmente, e che l'ultimo lo considera metaforicamente. Che Dio possa in un momento convertire questa donna disubbidiente in una colonna o massa di sale, o qualsiasi altra sostanza, non ci possono essere dubbi. O che, continuando nella pianura finché lo zolfo e il fuoco scesero dal cielo, potesse essere colpita a morte dal fulmine, e indurita o pietrificata sul posto, è possibile.

E che il racconto di lei che è diventata una statua di sale possa essere concepito per essere compreso metaforicamente, è anche altamente probabile. È certo che il sale è usato frequentemente nelle Scritture come emblema di incorruttibilità, durevolezza, ecc. Quindi un patto di sale, Numeri 18:19 , è un patto perpetuo, uno che deve essere sempre pienamente valido e mai rotto ; su questo terreno una statua di sale può significare in questo caso non più che un monumento eterno contro la curiosità criminale, l'incredulità e la disobbedienza.

Se potessimo dipendere dai vari resoconti forniti da diverse persone che pretendono di aver visto la moglie di Lot in piedi nella sua completa forma umana, con tutti i suoi segni distintivi su di lei, la difficoltà sarebbe alla fine. Ma non possiamo dipendere da questi conti; sono discordanti, improbabili, ridicoli e spesso grossolanamente assurdi. Alcuni affermano di averla vista come un mucchio di sale; altri, come una roccia di sale; altri, come un essere umano completo quanto a forma, proporzione di parti, ecc., ecc., ma solo pietrificato.

Questa forma umana, secondo altri, ha ancora in essa residente una miracolosa energia continua; si rompe un dito, un dito, un braccio, ecc., si riproduce immediatamente, così che, sebbene moltitudini di curiosi siano andati a vedere questa donna, e ognuno abbia portato via una parte di lei, tuttavia è ancora trovata da il prossimo arrivato una forma umana completa! A coronare questa assurda descrizione, l'autore del poema De Sodoma, solitamente attribuito a Tertulliano, e allegato alle sue opere, la rappresenta ancora istintivamente con una porzione di vita animale, che è designata inequivocabilmente da alcuni segni che ogni mese produce. Trascriverò l'intero brano e mi riferirò al mio autore; e poiché ho dato sopra il senso dell'insieme, i miei lettori devono scusarmi dal dare una traduzione più letterale: -

- et simul illic

In fragilim mutata salem, stetit ipsa sepulchrum,

Ipsaque imago sibi, formam sine corpore servans

Durat adhuc etenim nuda statione sub aethra,

Nec pluviis dilapsa situ, nec diruta ventis.

Quinettam, si quis mutilaverit advena formam,

Protinus ex sese suggestionu vulnera complet.

Dicitur et vivens alio sub corpore sexus

Munificos solito dispungere mestruazioni sanguigne

Teetulliani Opera, vol. ii., p. 731. Modifica. Oberthur.

Il sentimento negli ultimi versi è sostenuto da Ireneo, il quale ci assicura che, pur rimanendo come una statua di sale, la statua, nella forma e in altri accidenti naturali, presenta prove decisive del suo originario. Jam non caro corruttibilis, sed statua salis semper manens, et, per naturalla, ea quoe sunt consuetudinis hominis ostendens, lib. iv., c. 51. Per completare questa assurdità, questo padre ne fa un emblema della vera Chiesa, la quale, sebbene soffra molto e spesso perda membra intere, tuttavia conserva la colonna di sale, cioè il fondamento della vera fede, ecc. Vedi Calma.

Giuseppe Flavio dice che questa colonna era eretta ai suoi tempi e che lui stesso l'aveva vista: Εις στηλην ἁλων μετεβαλεν, ἱοτορηκα δ' αυτην· ετι γαρ και νυν διαμενει. Formica. lib. circuito integrato. xi. 3, 4.

S. Clemente, nella sua Prima Lettera ai Corinzi, cap. 2, segue Giuseppe Flavio e afferma che la moglie di Lot rimase anche a quel tempo come una statua di sale.

Autori di perbenismo e di credito che da allora hanno viaggiato in Terra Santa, e si sono occupati di indagare su questo argomento nel modo più particolare e attento, non hanno potuto incontrare alcun residuo di questo pilastro; e tutti i resoconti cominciano ora a essere confusi nella concessione piuttosto generale, sia dei Giudei che dei Gentili, che o la statua non rimane ora, o che alcuni dei mucchi di sale o dei blocchi di roccia salata che si trovano nella vicinanze del Mar Morto, potrebbero essere i resti della moglie di Lot! Tutte le speculazioni su questo argomento sono perfettamente oziose; e se il pregiudizio generale a favore della continua esistenza di questo monumento della giustizia di Dio non fosse stato molto forte, non mi sarei ritenuto giustificato ad entrare così a lungo nell'argomento.

Coloro che professano di averlo visto, hanno in generale sufficientemente invalidato la propria testimonianza dalle mostruose assurdità con le quali hanno ingombrato i loro rapporti. Se la moglie di Lot fosse stata cambiata nel modo in cui molti hanno supposto, e se fosse stata ancora conservata da qualche parte nelle vicinanze del Mar Morto, sicuramente potremmo aspettarci un resoconto di ciò in parti successive della storia delle Scritture; ma non è mai più menzionato nella Bibbia, e non si trova da nessuna parte nel Nuovo Testamento se non nel semplice riferimento di nostro Signore al giudizio stesso, come monito ai disubbidienti e ai traviati, Luca 17:32 : Ricordati della moglie di Lot!

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