Genesi 24:22

E avvenne che, poiché i cammelli avevano bevuto, l'uomo prese un orecchino d'oro del peso di mezzo siclo e due braccialetti per le sue mani del peso d'oro di dieci sicli ; L'uomo prese un orecchino d'oro - נזם זהב nezem zahab. Che questo non possa essere un orecchino è molto probabile dal suo essere al singolare. Il margine lo chiama un gioiello per la fronte; ma molto probabilmente significa un gioiello per il naso, o anello al naso, che è di uso universale in tutte le parti dell'Arabia e della Persia, in particolare tra le giovani donne. Sono generalmente indossati nella narice sinistra. La parola è tradotta molto propriamente ον, ornamento per il naso, da Simmaco.

Mezzo siclo - Per il peso di un siclo, Vedi nota Genesi 20:16 .

E due braccialetti - ושני צמידים usheney tsemidim. Poiché tsemidim viene da צמד tsamad, congiungere o accoppiare insieme, può significare molto propriamente braccialetti, o qualunque cosa si possa stringere intorno alle braccia o alle gambe; poiché anelli e ornamenti sono indossati sia dalle femmine in India che in Persia. La piccola parte della gamba è generalmente decorata in questo modo, così come l'intero braccio dalla spalla al polso. Poiché questi tsemidim furono dati a Rebecca per le sue mani, li distingue sufficientemente da un ornamento simile usato per le caviglie.

In diverse parti delle scritture sacre vi sono allusioni a ornamenti di vario genere ancora in uso in diversi paesi asiatici. Sono di sette tipi diversi. 1. per la fronte; 2. per il naso; 3. per le orecchie; 4. per le braccia; 5. per le dita; 6. per il collo e il seno; 7. per le caviglie. Vedi Genesi 24:22 , Genesi 24:47 ; anche Ezechiele 16:12 ; Proverbi 11:22 ; Isaia 3:21 ; Genesi 35:4 ; Esodo 32:2 , Esodo 32:3 ; Giobbe 42:11 ; Giudici 8:24. I principali ornamenti femminili sono enumerati nel terzo capitolo di Isaia, che sono quasi gli stessi che sono in uso in Persia e in India fino al tempo presente.