Genesi 3:24

Così scacciò l'uomo; e pose a oriente del giardino di Eden i cherubini e una spada fiammeggiante che girava da ogni parte, per custodire la via dell'albero della vita. Così scacciò l'uomo - Qui si notano tre cose:

1. Il dispiacere di Dio contro l'uomo peccatore, evidenziato dalla sua espulsione da questo luogo di beatitudine;

2. L'inidoneità dell'uomo al luogo, di cui si era reso indegno con la sua ingratitudine e trasgressione; e,

3. La sua riluttanza a lasciare questo luogo di felicità. Era, come possiamo naturalmente concludere, riluttante a partire, e Dio lo cacciò.

Egli pose a oriente - מכדם mikkedem, o davanti al giardino di Eden, davanti a quella che può essere concepita la sua porta o ingresso; Cherubini, הכרבים hakkerubim, I cherubini. I plurali ebraici al maschile finiscono in generale in im: aggiungere una s a questo quando introduciamo tali parole in inglese, è molto improprio; perciò la parola dovrebbe essere scritta cherubini, non cherubini. Ma cosa erano questi? Sono del tutto sconosciuti.

Le congetture e le ipotesi relative alla loro natura e proprietà sono infinite. Molti li ritengono rappresentazioni emblematiche della sacra Trinità, e portano ragioni e scritture a sostegno della loro opinione; ma poiché non sono convinto che questa opinione sia corretta, non disturberò il lettore con essa. Dalla descrizione in Esodo 26:1 , Esodo 26:31 ; 1 Re 6:29 , 1 Re 6:32 ; 2 Cronache 3:14 , sembra che i cherubini fossero talvolta rappresentati con due facce, cioè quelle di un leone e quelle di un uomo; ma da Ezechiele 1:5 , ecc.

; Ezechiele 10:20 , Ezechiele 10:21 , troviamo che avevano quattro facce e quattro ali; le facce erano quelle di un uomo, un leone, un bue e un'aquila; ma sembra che ci fosse un solo corpo in queste teste. I cherubini bifronti erano tali che erano rappresentati sui teli e sul velo del tabernacolo, e sul muro, sulle porte e sul velo del tempio; quelli con quattro facce apparivano solo nel sancta sanctorum.

La parola כרב o כרוב kerub non appare mai come verbo nella Bibbia ebraica, e quindi si suppone giustamente che sia una parola composta da כ ke una particella di somiglianza, come a, come, e rab rab, era grande, potente, ecc. Quindi è molto probabile che i cherubini, a qualunque ordine di esseri appartenessero, fossero emblemi dell'Onnipotente, e fossero quelle creature dalle quali egli produsse i grandi effetti della sua potenza.

La parola רב rab è un carattere dell'Altissimo, Proverbi 26:10 : Il grande Dio che ha formato tutto; e ancora in Salmi 48:2 , dove è chiamato il Gran Re, מלך רב melech rab. Ma sebbene questo sia raramente applicato come carattere dell'Essere Supremo nella Bibbia ebraica, tuttavia è un appellativo comune della Divinità nella lingua araba.

rab e rab'ulalameen Signore di entrambi i mondi, o Signore dell'universo, sono espressioni usate ripetutamente per indicare l'onnipotente energia e la supremazia di Dio. Su questo terreno, suppongo, i cherubini erano rappresentazioni emblematiche del potere eterno e della Divinità dell'Onnipotente. Questi esseri angelici furono per un certo tempo impiegati nel custodire l'ingresso al Paradiso e nel mantenere la via o la strada verso l'albero della vita. Questo, dico, per un po'; poiché è molto probabile che Dio abbia presto rimosso l'albero della vita e abbia abolito il giardino, in modo che la sua situazione non possa mai essere accertata positivamente.

Dalla spada fiammeggiante che gira da ogni parte, o dalla fiamma che si ripiega su se stessa, si possono intendere le formidabili sembianze che assumevano questi cherubini, per rendere inaccessibile il passaggio all'albero della vita.

Così finisce questa orribile tragedia; una tragedia in cui vengono uccisi tutti gli attori, in cui vengono commessi gli omicidi più terribili e l'intero universo rovinato! Il serpente, così chiamato, è degradato; la donna maledetta con dolori, miserie e una sottomissione alla volontà del marito, che non era mai stata originariamente progettata; l'uomo, il signore di questo mondo inferiore, condannato al lavoro incessante e alla fatica; e la terra stessa maledetta con relativa sterilità! Per completare il tutto, il giardino del piacere è interdetto, e quest'uomo, che è stato fatto a immagine di Dio, e che sarebbe come lui, vergognosamente espulso da un luogo dove potevano dimorare solo gli spiriti puri.

Eppure in mezzo all'ira Dio si ricorda della misericordia, e una promessa di redenzione da questo stato degradato e maledetto è fatta loro per mezzo di Colui che, a tempo pieno, si farà carne e che, morendo per il peccato di il mondo, distruggerà il potere di Satana e libererà tutti coloro che confidano nel merito del suo sacrificio dal potere, dalla colpa e dalla natura del peccato, e così li preparerà per il Paradiso celeste alla destra di Dio.

Lettore, ti sei pentito del tuo peccato? poiché spesso hai peccato a somiglianza della trasgressione del tuo antenato. Hai cercato e trovato la redenzione nel sangue dell'Agnello? Sei stato salvato da una disposizione che ha portato i tuoi progenitori a trasgredire? Stai vivendo una vita di dipendenza dal tuo Creatore, e di fede e obbedienza amorevole a colui che è morto per te? vivrai sotto la maledizione e morirai eternamente? Dio non voglia! Ritorna a lui con tutta l'anima e accogli questa esortazione come un richiamo della sua misericordia.

A quanto è già stato detto sui terribili contenuti di questo capitolo, posso aggiungere poco che possa metterlo in una luce più chiara, o rendere più impressionante il suo argomento solenne. Vediamo qui che per la sottigliezza e l'invidia del diavolo il peccato è entrato nel mondo, e la morte per il peccato; e troviamo che la morte regnò, non solo da Adamo a Mosè, ma da Mosè fino ai giorni nostri. Flusso abominevole deve essere il peccato agli occhi di Dio, quando non solo ha deturpato la propria immagine dall'anima dell'uomo, ma è diventato anche fonte di male naturale e morale in ogni parte del globo! Il turbamento e la violenza appaiono in ogni parte della natura; vizio, dissolutezza e miseria, attraverso tutte le tribù degli uomini e gli ordini della società.

È vero che dove abbonda il peccato, ivi sovrabbonda la grazia; ma gli uomini chiudono gli occhi contro la luce e induriscono il loro cuore contro la verità. Il peccato, che si propaga nel mondo per generazione naturale, crescendo con la crescita e rafforzandosi con la forza dell'uomo, sarebbe tanto infinito nella sua durata, quanto illimitato nella sua influenza, se Dio non lo frenasse e lo frenasse con la sua grazia, e troncare la sua crescente influenza nei malvagi incorreggibili mediante la morte. Com'è meravigliosa l'economia di Dio! Ciò che è entrato nel mondo come uno dei primi frutti ed effetti del peccato, è ora uno strumento nelle sue mani per impedire l'estensione del suo contagio.

Se agli uomini, ora così grandemente moltiplicati sulla terra e fecondi di invenzioni dispettose, fosse permesso di vivere quasi mille anni, come nel mondo antico, per maturare e perfezionare i loro consigli infettivi e distruttivi, quale somma di iniquità e rovina sarebbe la faccia della terra presente! Anche mentre stanno preparando piani per estendere l'impero della morte, Dio, per mezzo stesso della morte stessa, impedisce il completamento dei loro disegni perniciosi e diabolici.

Così ciò che l'uomo, con la sua ostinazione volontaria, non permette alla grazia di correggere e frenare, Dio, con il suo potere sovrano, fa controllare la morte. È su questo terreno che gli uomini malvagi e assetati di sangue non vivono la metà dei loro giorni; e che misericordia per il mondo che sia così! Coloro che non si sottometteranno allo scettro della misericordia saranno fatti a pezzi dalla verga di ferro. Lettore, non provocare il Signore a dispiacere; tu non sei più forte di lui.

Non rattristare il suo Spirito, provocarlo a non distruggerti; perché dovresti morire prima del tempo? Hai peccato molto e hai bisogno di ogni momento della tua breve vita per rendere sicura la tua chiamata ed elezione. Se dovessi provocare Dio, con la tua perseveranza nell'iniquità, a stroncarti con la morte prima che questa grande opera sia compiuta, meglio per te non saresti mai nato!

Quanto sono vani tutti i tentativi di raggiungere l'immortalità qui! Per alcune migliaia di anni gli uomini hanno lavorato alla ricerca di mezzi per prevenire la morte; e alcuni si sono anche vantati di aver scoperto una medicina capace di preservare la vita per sempre, resistendo a tutti gli attacchi delle malattie, e riparando incessantemente tutti i rifiuti della macchina umana. Cioè, i filosofi alchimisti avrebbero il mondo per credere di aver scoperto un passaggio privato all'albero dell'immortalità; ma la loro stessa morte, nell'ordine comune della natura, così come la morte dei milioni che non fanno tali pretese, non sono solo una confutazione sufficiente dei loro sistemi infondati, ma anche una prova continua che i cherubini, con le loro spade fiammeggianti , si stanno trasformando in ogni modo per mantenere il passaggio dell'albero della vita.

La vita e l'immortalità sono però messe in luce dal Vangelo; e solo chi osserva le parole del Figlio di Dio vivrà in eterno. Sebbene il corpo sia morto - consegnato alla morte, a causa del peccato, tuttavia lo spirito è vita a causa della giustizia; e su coloro che sono influenzati da questo Spirito di giustizia, la seconda morte non avrà potere!

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].