Genesi 32:28

Ed egli disse: Il tuo nome non sarà più chiamato Giacobbe, ma Israele: poiché come principe hai potere con Dio e con gli uomini, e hai prevalso. Il tuo nome non sarà più chiamato Giacobbe, ma Israele - ושראל Yisrael, da sar, un principe, o שרה sarah, regnò come un principe, e אל el, Dio; o meglio da איש ish, un uomo, (il א aleph è caduto), e ראה raah, vide, אל el, Dio; e questo corrisponde al nome che Giacobbe impose al luogo, chiamandolo פניאל peniel, i volti di Dio, o di Elohim, i quali volti manifestatigli gli fecero dire: Genesi 32:30 , ראיתי אלהים פנים אל פנים raithi Elohim panim el panim, i.

e., "Ho visto gli Elohim faccia a faccia, (cioè, completamente e completamente, senza alcun mezzo), ותנצל נפשי vattinnatsel napshi, e la mia anima è redenta." Possiamo imparare da ciò che la redenzione dell'anima sarà la benedetta conseguenza della lotta con la preghiera e la supplica con Dio: "Il regno dei cieli soffre violenza, ei violenti se ne impadroniscono". Da questo momento Giacobbe divenne un uomo nuovo; ma fu solo dopo una dura lotta che ottenne il suo nome, il suo cuore e il suo carattere cambiarono. Dopo questo non fu più Giacobbe il soppiantatore, ma Israele, l'uomo che vince con Dio e lo vede faccia a faccia.

E hai prevalso - Più letteralmente, hai avuto potere con Dio, e anche con l'uomo prevarrai. עם אלהים Im Elohim, con il Dio forte; עם אנשים im anashim, con un uomo debole e debole. C'è qui una bella opposizione tra le due parole: Visto che sei stato potente con l'Onnipotente, sicuramente prevarrai sui mortali che periscono; come hai prevalso con Dio, prevarrai anche con gli uomini: Dio chiama le cose che non erano come se fossero già avvenute, perché il prevalere di questo popolo, gli Israeliti, per mezzo del Messia, che dovrebbe procedere da loro , era già determinato nel consiglio divino. Non ha mai detto alla progenie di Giacobbe: Cerca invano il mio volto. Chi lotta deve prevalere.