Genesi 33:19

E acquistò per cento denari un pezzo di un campo, dove aveva steso la sua tenda, per mano dei figli di Camor, padre di Sichem. Per cento pezzi di denaro - L'originale, במאה קשיטה bemeah kesitah, è stato oggetto di lunghe e dotte discussioni tra i critici. Poiché kesitah significa un agnello, può implicare che Giacobbe diede agli Hamorrei cento agnelli per il campo; ma se è la stessa transazione che St.

Stefano si riferisce in Atti degli Apostoli 7:16 , era denaro, τιμης αργυριον, una somma o un prezzo d'argento, che è stato dato in occasione. Si è ipotizzato che il denaro avesse impressa la figura di un agnello, perché era in media il valore di un agnello; e quindi potrebbe essere chiamato kesitah o agnello dall'impressione che portava.

È certo che in molti paesi la moneta ha preso il nome dall'immagine che portava; così tra i nostri antenati una moneta era chiamata angelo perché portava l'immagine di un angelo; quindi anche un Jacobus, un Carolus, un Lewis, (Louis d'Or), un Joe, perché alcune monete in Inghilterra, Spagna, Francia e Portogallo, portavano da un lato l'immagine dei re di quei paesi, James, Charles , Lewis, Giuseppe o Johannes. Gli Ateniesi avevano una moneta chiamata βους, un bue, perché era impressa con la figura di un bue. Da qui il detto di Eschilo:

α ' αλλα σιγω, βους επι γλωττης

μεγας

?

Agamo. v. 36.

"Devo tacere su altre cose, un grande bue è venuto sulla mia lingua;" per indicare una persona che aveva ricevuto una tangente per segretezza, cioè una somma di denaro, su ogni pezzo del quale era stampigliato un bue, e quindi chiamato βους, bue. La parola opes, ricchezze, è una corruzione della parola oves, pecora, perché questi animali nell'antichità costituivano le principali ricchezze dei loro proprietari; ma quando furono aggiunti altri bovini, la parola pecunia, (da pecus, bestiame), che traduciamo denaro, e da cui abbiamo ancora il nostro termine inglese pecuniano, sembra essere stata sostituita da oves, perché pecus, pecoris e pecus, pecudis, erano usati per indicare tutti i tipi di bestiame grandi e piccoli.

Tra i nostri antenati britannici e sassoni troviamo monete stampate con la figura di un bue, cavallo, maiale, capra, ecc., e questa usanza nacque con ogni probabilità, sia tra loro che in altre nazioni, da questa circostanza, che in tempi primitivi il la moneta era il valore ordinario dell'animale di cui portava l'immagine. È, tutte le circostanze soppesate, molto probabilmente che un pezzo di denaro è qui inteso, e possibilmente contrassegnato con l'immagine di un agnello; ma poiché la parola originale kesitah ricorre solo qui, e in Giosuè 24:32 , e Giobbe 42:11 , questo non è sufficientemente evidente, essendo la parola stessa di significato molto dubbio.

Il signor Parkhurst è dell'opinione che la kesitah portasse l'immagine di un agnello; e che queste monete d'agnello degli antichi Ebrei rappresentavano l'Agnello di Dio, che nel proposito divino era considerato ucciso dalla fondazione del mondo, e che ci ha acquistati a Dio con il suo stesso sangue. La congettura è quantomeno pia, e dovrebbe portare a riflessioni utili. Chi desidera approfondire l'argomento può consultare gli autori dei Critici Sacri e Calmet.