Genesi 5:22

Ed Enoc camminò con Dio dopo aver generato Matusalemme trecento anni, e generò figli e figlie: Ed Enoc camminò con Dio - trecento anni - Ci sono molte cose degne della nostra particolare attenzione in questo racconto:

1. Il nome di questo patriarca; Enoch, da חנך chanack, che significa istruire, iniziare, dedicare. Dalla sua condotta successiva siamo autorizzati a credere che fu presto istruito nelle cose di Dio, iniziato al culto del suo Creatore e dedito al suo servizio. Con questi mezzi, sotto l'influenza dello Spirito Divino, che seguirà sempre le pie istruzioni dei genitori, la sua mente ottenne quel sacro pregiudizio che lo portò a recitare una parte così distinta nel corso di una lunga vita.

2. La sua condotta religiosa. Camminò con Dio; יתהלך yithhallech, si mise a camminare, era fermamente deciso e determinato a vivere per Dio. Coloro che conoscono l'originale vedranno subito che ha questa forza. Un verbo nella coniugazione chiamato hithpael significa un atto reciproco, quello che un uomo fa su se stesso: qui possiamo considerare Enoch ricevere una pia educazione, e l'influenza divina attraverso di essa; in conseguenza di ciò si determina di essere un lavoratore con Dio, e quindi prende la decisione di camminare con il suo Creatore, per non ricevere invano la grazia di Dio.

3. Le circostanze in cui è stato collocato. Era un patriarca; il re, il sacerdote e il profeta di una numerosa famiglia, al quale doveva amministrare la giustizia, tra i quali doveva compiere tutti i riti e le cerimonie della religione, e insegnare, sia con il precetto che con l'esempio, la via della verità e giustizia. A ciò si aggiunga che era un uomo sposato, aveva una propria famiglia numerosa, indipendentemente dai rami collaterali che era obbligato, come patriarca, a presiedere; camminò trecento anni con Dio e generò figli e figlie; perciò il matrimonio non è di ostacolo neppure alla perfezione della pietà; molto meno incoerente con esso, come alcuni hanno incautamente insegnato.

4. La stupefacente altezza di pietà a cui era arrivato; essendo mondato da ogni sozzura della carne e dello spirito, e avendo perfezionato la santità nel timore di Dio, troviamo non solo la sua anima ma anche il suo corpo purificato, così che, senza essere obbligato a visitare l'impero della morte, fu capace di immediata traslazione nel paradiso di Dio. Ci sono pochi casi di questo tipo registrati; ma probabilmente potrebbero essercene di più, molti di più, se i seguaci di Dio fossero più fedeli alla grazia che ricevono.

5. Enoc raggiunse questo stato di eccellenza religiosa e spirituale in un'epoca in cui, relativamente parlando, c'erano pochi aiuti e nessuna rivelazione scritta. Qui dunque non possiamo non vedere e ammirare quanto sia potente la grazia di Dio, e quali meraviglie essa opera a favore di coloro che sono fedeli, che si mettono a camminare con Dio. Non è la mancanza di grazia né dei mezzi della grazia che è la causa del decadimento di questa pietà primitiva, ma la mancanza di fedeltà in coloro che hanno la luce, e tuttavia non cammineranno come figli della luce.

6. Se la grazia di Dio ha potuto operare un così potente cambiamento in quei tempi primitivi, quando la vita e l'immortalità non sono state portate alla luce dal Vangelo, cosa non possiamo aspettarci in questi tempi, in cui il Figlio di Dio taberna tra gli uomini, in cui Dio dona lo Spirito Santo a coloro che glielo chiedono, in cui tutto è possibile a chi crede? Nessun uomo può dimostrare che Enoc avesse vantaggi spirituali maggiori di qualsiasi altro patriarca, sebbene sembri abbastanza evidente che abbia fatto un uso migliore di quelli che erano comuni a tutti rispetto a chiunque altro; e sarebbe assurdo dire che ebbe maggiori aiuti e vantaggi spirituali di quelli che oggi i cristiani possono aspettarsi, poiché viveva sotto una dispensazione molto meno perfetta di quella della Legge, e tuttavia la legge stessa era solo l'ombra della sostanza gloriosa di Benedizioni evangeliche e privilegi evangelici.

7. Si dice che Enoc non solo camminò con Dio, ponendolo sempre davanti ai suoi occhi, iniziando, continuando e terminando ogni opera alla sua gloria, ma anche che piacque a Dio e ebbe la testimonianza che gli piacque, Ebrei 11:5 . Quindi apprendiamo che allora era possibile vivere per non offendere Dio, quindi per non commettere peccato contro di lui; e avere la continua prova o testimonianza che tutto ciò che un uomo faceva e si proponeva era gradito agli occhi di Colui che scruta il cuore e dal quale vengono soppesati i dispositivi: e se era possibile allora, è sicuramente, per la stessa grazia , possibile ora; poiché Dio, Cristo e la fede sono sempre gli stessi.