Genesi 5:3

E Adamo visse centotrenta anni e generò un figlio a sua somiglianza, a sua immagine; e chiamò il suo nome Seth: E Adam visse centotrenta anni, ecc. - La cronologia delle Scritture, specialmente nelle età di alcuni dei patriarchi antidiluviani e postdiluviani, ha estremamente perplesso cronologi, critici e teologi. Il testo ebraico stampato, il Samaritano, la Settanta e Giuseppe Flavio, sono tutti diversi e hanno i rispettivi buoni e difensori.

Le seguenti tabelle delle genealogie dei patriarchi prima e dopo il diluvio, secondo l'ebraico, il samaritano e i Settanta, mostreranno subito le discordanze. Per informazioni molto soddisfacenti su questo argomento devo fare riferimento a A New Analysis of Chronology, del Rev. William Hales, DD, 3 voll. 4., Londra, 1809.

E generò un figlio a sua somiglianza, a sua immagine - Parole quasi uguali a quelle Genesi 1:26 : Facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza. Che cosa fossero questa immagine e somiglianza di Dio, l'abbiamo già visto, e possiamo essere certi che la stessa immagine e somiglianza non si intendono qui. Il corpo di Adamo fu creato provvisoriamente immortale, i.

e. mentre continuava a obbedire non poteva morire; ma la sua obbedienza era volontaria, e il suo stato di prova. L'anima di Adamo fu creata a immagine morale di Dio, nella conoscenza, nella giustizia e nella vera santità. Ora aveva peccato, e di conseguenza aveva perso la sua somiglianza morale con il suo Creatore; era diventato mortale anche per la sua violazione della legge. La sua immagine e somiglianza erano quindi ampiamente diverse in questo momento da quelle che erano prima; e la sua generazione di figli a questa immagine e somiglianza implica chiaramente che erano imperfetti come lui, mortali come lui, peccatori e corrotti come lui.

Perché è impossibile che egli, essendo impuro, caduto dall'immagine divina, possa generare una discendenza pura e santa, a meno che non si possa supporre possibile che una fonte amara possa sgorgare acque dolci, o che una causa possa produrre effetti totalmente dissimili da si. Ciò che si dice qui di Seth potrebbe essere detto di tutti gli altri figli di Adamo, poiché furono tutti generati dopo la sua caduta; ma l'autore sacro ha ritenuto opportuno segnalarlo solo in questo caso.