Genesi 9:4

ma la carne con la sua vita, che è il suo sangue, non ne mangerete. Ma la carne con la sua vita, che è il sangue - Sebbene il cibo animale fosse concesso, tuttavia il sangue era proibito nel modo più solenne, perché era la vita della bestia, e questa vita doveva essere offerta a Dio come espiazione per il peccato. Quindi il sangue fu sempre ritenuto sacro, perché era il grande strumento di espiazione, e perché era tipico di quel sangue per cui si entra nel più santo.

1. Prima del diluvio non si mangiava, perché non si usava cibo animale. 2. Dopo il diluvio fu proibito, come troviamo sopra; e, essendo uno dei sette precetti noaici, non fu mangiato prima della pubblicazione della legge mosaica. 3. Alla data della legge, e più volte durante il ministero di Mosè, la proibizione fu solennemente rinnovata e con atroci pene rinnovate. Quindi possiamo essere certi che nessun sangue è stato mangiato prima dell'era cristiana, né in effetti da allora dal popolo ebraico.

4. Che il divieto sia stato rinnovato sotto la dispensa cristiana, può ammettere pochi dubbi da chiunque legga spassionatamente Atti degli Apostoli 15:20 , Atti degli Apostoli 15:29 ; Atti degli Apostoli 21:25 , dove anche i convertiti gentili sono accusati di astenersi da esso per l'autorità, non solo degli apostoli, ma dello Spirito Santo, che ha dato loro lì e poi una direzione speciale su questo punto; vedi Atti degli Apostoli 15:28 ; non per paura di inciampare i giudei convertiti, chiosa dei teologi, ma perché era uno των επαναγκες τουτων, di quei punti necessari, dal peso (βαρος) dell'obbedienza a cui non potevano essere scusati.

5. Questo comando è ancora scrupolosamente obbedito dai cristiani orientali, e da tutta la Chiesa greca; e perché? perché le ragioni sussistono ancora. Non si mangiava sangue sotto la legge, perché indicava il sangue che doveva essere versato per il peccato del mondo; e secondo il Vangelo non dovrebbe essere mangiato, perché dovrebbe sempre essere considerato come rappresentante del sangue che è stato versato per la remissione dei peccati.

Se i mangiatori di sangue in generale sapessero che provoca un disturbo molto grossolano, quasi indigesto e malsano, di certo per queste ragioni fisiche, tralasciando le considerazioni morali, non sarebbero tanto attaccati al consumo di ciò da cui non potevano aspettarsi alcun nutrimento salutare, e che, per renderlo anche gradevole al palato, richiede tutta l'abilità del cuoco. Vedi Levitico 17:10 .