Quando poi la concupiscenza ha concepito, genera il peccato; e il peccato, quando è compiuto, genera la morte. Quando la lussuria ha concepito - Quando la propensione al male opera incontrollata, genera il peccato - l'atto malvagio tra le parti viene perpetrato.

E il peccato, quando è compiuto - Quando questa violazione della legge di Dio e dell'innocenza è stata completata un tempo sufficiente, genera la morte - la progenie spuria è il frutto della connessione criminale, e la prova di quella morte o punizione a causa dei trasgressori.

Chiunque abbia familiarità con l'importanza dei verbi συλλαμβανειν, τικτειν e αποκυειν vedrà che questa è la metafora e che non l'ho esaurita. Συλλαμβανω significa concipio sobolem, quae comprehenditur utero; concipio feto; - , pario, genero, efficio; - αποκυεω ex απο et κυω, praegnans sum, in utero gero. Verbum proprium praegnantium, quae foetum maturum emittunt. Interdum etiam gignendi notionem habet. - Maius, Osservatore. Sacro, vol. ii., pagina 184. Kypke e Schleusner.

Il peccato è una piccola cosa al suo inizio; ma con l'indulgenza cresce grande e si moltiplica oltre ogni calcolo. Per usare la metafora rabbinica recentemente addotta, è, all'inizio, come il filo di una tela di ragno - quasi impercettibile per la sua estrema tenuità o finezza, e altrettanto facilmente spezzabile, poiché non è ancora che una semplice immaginazione irregolare; poi diventa come una fune da carro: essendo stato assecondato, ha prodotto un forte desiderio e gioia; prossimo consenso; quindi, tempo, luogo e opportunità che servono, ciò che è stato concepito nella mente e finito in quello scopo, è consumato dall'atto.

"L'anima, che i filosofi greci consideravano la sede degli appetiti e delle passioni, è chiamata da Filone το θηλυ, la parte femminile della nostra natura; e lo spirito το αρῥεν, la parte maschile. In allusione a questa nozione, Giacomo rappresenta la lussuria degli uomini come una meretrice, che attira il loro intelletto e la loro volontà nei suoi abbracci impuri, e da quella congiunzione concepisce il peccato. a sua volta genera la morte. Questa è la vera genealogia del peccato e della morte. La lussuria è la madre del peccato, e il peccato la madre della morte, e il peccatore il genitore di entrambi". Vedi Macknight.

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