Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta. Poiché, come il corpo senza lo spirito è morto, non può esserci una fede genuina senza buone opere, più di quanto non possa esserci un corpo umano vivente senza un'anima.

Non troveremo mai una serie di vita devota disinteressata senza vera fede. E non troveremo mai la vera fede senza una tale vita. Possiamo vedere opere di apparente benevolenza senza fede; il loro principio è l'ostentazione; e, finché possono avere la ricompensa (applauso umano) che cercano, possono essere continuati. Eppure l'esperienza di tutta l'umanità mostra quanto siano di breve durata tali opere; vogliono sia il principio che la primavera; durano per un po', ma presto svaniscono.

Dove c'è la vera fede, c'è Dio; il suo Spirito dà la vita e il suo amore dà motivi alle azioni giuste. L'uso di qualsiasi principio divino porta al suo aumento. Più un uomo esercita la fede in Cristo, più è abilitato a credere; più crede, più riceve; e più riceve, più è capace di lavorare per Dio. L'obbedienza è la sua delizia, perché l'amore a Dio e all'uomo è l'elemento in cui vive la sua anima. Lettore, tu professi di credere; mostra la tua fede, sia a Dio che all'uomo, con una vita conforme alla legge regale, che sempre dà libertà e conferisce dignità.

"Alcune persone, note a San Giacomo, devono aver insegnato che gli uomini sono giustificati semplicemente credendo nell'unico vero Dio; altrimenti non si sarebbe preso tanta cura di confutarlo. Accreditando l'unità della Divinità e la dottrina di un stato futuro, era quella fede per la quale tanto i giudei del tempo di san Giacomo quanto i maomettani di oggi si aspettano una giustificazione.San Giacomo, nel negare che questa fede sia utile, se non accompagnata da opere buone, non ha detto altro di quello che S.

Paolo ha detto, in altre parole, Romani 2 , dove combatte lo stesso errore giudaico, e afferma che non gli ascoltatori, ma gli operatori della legge saranno giustificati, e che una conoscenza della volontà di Dio, senza l'esecuzione di essa, serve solo per aumentare la nostra condanna." - Michaelis.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].

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