Giacomo 3:18

E il frutto della giustizia è seminato nella pace di coloro che fanno la pace. E il frutto della giustizia è seminato - Il tutto è il principio della giustizia nell'anima, e tutte le virtù di cui sopra sono i frutti di quella giustizia.

Si semina nella pace - Quando la pace di Dio governa il cuore, tutte queste virtù e grazie crescono e fioriscono abbondantemente.

Di coloro che fanno pace - Gli operatori di pace raccomandano continuamente questa saggezza agli altri, e la loro stessa condotta è rappresentata come una semina di seme celeste, che porta frutto divino. Forse seminare in pace significa seminare in modo prospero - avere molto successo. Questa non è solo la disposizione propria di ogni maestro del Vangelo, ma di ogni professo seguace del Signore Gesù.

Alcuni rendono questo versetto, che è confessato oscuro, così: E i frutti pacifici della giustizia sono seminati per i praticanti di pace. Colui che si sforza di vivere in pace avrà la pace per sua ricompensa.

1. Quasi tutto il capitolo precedente è fondato su massime molto accreditate negli scritti rabbinici, e senza un riferimento a quegli scritti sarebbe stato impossibile, in alcuni casi, aver compreso il significato di san Giacomo. C'è una frase, il cui significato rabbinico e l'uso che ho riservato a questo luogo, cioè... La saggezza che viene dall'alto. Questo è grandemente celebrato tra loro dai termini חכמה עליונה chocmah elyonah, la saggezza superna.

Sembra che questo lo comprendano come una peculiare ispirazione dell'Onnipotente, o un insegnamento comunicato immediatamente dagli angeli di Dio. In Sohar, Yalcut Rubeni, fol. 19, Rabbi Chiya disse: "La saggezza dall'alto era in Adamo più che negli angeli supremi, e conosceva tutte le cose". In Sohar Chadash, fol. 35, si dice di Enoc: "Che gli angeli furono mandati dal cielo e gli insegnarono la sapienza che è dall'alto.

" Ibid. fol. 42, 4: "Salomone venne, ed era perfetto in tutte le cose, e proclamò con forza le lodi della sapienza che viene dall'alto." Vedi di più in Schoettgen. San Giacomo ci dà le proprietà di questo saggezza, che non si trovano così dettagliatamente in nessuno degli scrittori rabbinici.È un'altra parola per la vita di Dio nell'anima dell'uomo, o vera religione, è l'insegnamento di Dio nel cuore dell'uomo, ed egli chi non ha questo non è figlio di Dio, poiché sta scritto: Tutti i tuoi figli saranno ammaestrati dal Signore.

2. Godere della pace di Dio nella coscienza, e vivere per promuovere la pace tra gli uomini, è rispondere al fine della nostra creazione, e godere noi stessi di tanta felicità quanta ne può permettere l'attuale stato di cose. Coloro che sono in perenne arrostimento conducono una vita miserabile; e coloro che amano la vita della salamandra devono condividere non piccola parte della natura demoniaca. Nella società domestica queste persone sono una malattia malvagia; quindi un cancro nella Chiesa e una peste nello stato.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].