Commento biblico di Adam Clarke
Giacomo 4:1
Da dove vengono le guerre e i combattimenti tra di voi? non vengono di qui, anche delle tue concupiscenze, che combattono nelle tue membra? Da dove vengono le guerre e le lotte - All'incirca all'epoca in cui scrisse San Giacomo, sia che si segua la prima o la tarda data di questa epistola, troviamo, secondo i resoconti di Giuseppe Flavio, Bell. Giuda. lib. ii. C. 17, ecc., che i Giudei, col pretesto di difendere la loro religione e di procurarsi quella libertà a cui credevano di avere diritto, fecero varie insurrezioni in Giudea contro i Romani, che causò molto spargimento di sangue e miseria alla loro nazione.
Anche le fazioni, in cui erano divisi gli ebrei, ebbero tra loro violente contese, nelle quali si massacrarono e si saccheggiarono a vicenda. Anche nelle province gli ebrei divennero molto turbolenti; particolarmente in Alessandria, e in diverse altre parti dell'Egitto, della Siria e di altri luoghi, dove fecero guerra ai pagani, uccidendone molti e venendo a loro volta massacrati. Furono portati a questi oltraggi dall'opinione che erano obbligati dalla loro legge a estirpare l'idolatria e ad uccidere tutti coloro che non volevano diventare proseliti dell'ebraismo.
Queste sono probabilmente le guerre ei combattimenti cui allude san Giacomo; e che essi intrapresero più per un principio di cupidigia che per un sincero desiderio di convertire i pagani. Vedi Macknight.
Non vengono loro di qui - delle vostre concupiscenze - Questo era il principio da cui provenivano queste contese e guerre predatorie ebraiche, e il principio da cui provenivano tutte le guerre che hanno afflitto e desolato il mondo. Una nazione o un re brama il territorio o la proprietà di un altro; e, poiché si suppone che la conquista dia diritto a tutti i beni acquisiti da essa, uccidono, uccidono, bruciano e distruggono, finché uno non è vinto o esaurito, e poi l'altro fa le sue condizioni; o, diversi potentati vicini cadono su uno che è debole; e, dopo aver ucciso la metà del popolo, si spartirono tra loro il territorio del re caduto; proprio come hanno fatto gli austriaci, i prussiani e i russi con il regno di Polonia! - una macchia sulla loro giustizia e politica che nessun lasso di tempo potrà mai lavare.
Queste guerre e questi combattimenti non potevano essere attribuiti ai cristiani in quel tempo; poiché, per quanto caduti o degenerati, non avevano potere di sollevare contese; e nessuna conseguenza politica per consentire loro di resistere ai loro nemici a fil di spada, o resistenza di alcun tipo.