Commento biblico di Adam Clarke
Giobbe 11:6
E che ti avrebbe mostrato i segreti della saggezza, che sono doppi di quello che è! Sappiate dunque che Dio exacteth di te meno di tua iniquità deserveth . I segreti della saggezza - Tutta la profondità dei propri consigli; le altezze, le lunghezze e le larghezze della santità. Che siano il doppio di quello che è, תושיה tushiyah, che traduciamo quello che è, è una parola frequente in Giobbe e nel Libro dei Proverbi, ed è una delle prove portate a favore di Salomone come autore di questo libro.
Significa sostanza o essenza, ed è tradotto con una grande varietà di termini; impresa, completezza, sostanza, l'intera costituzione, saggezza, legge, sana saggezza, solida e completa felicità, solidità della ragione e della verità, la somma totale completa, ecc., ecc. Vedi l'accordo ebraico e inglese di Taylor, sotto ישה. In questo luogo le versioni sono varie. Coverdale, seguendo la Vulgata, traduce: Che egli possa mostrare (dalla sua segreta saggezza) quante volte è la sua legge.
La Settanta, ὁτι διπλους εσται των κατα σε, che è doppia rispetto a te. Mr. Good traduce: "Perché sono intrighi per l'iniquità". Questo è un significato mai dato prima a תושיה tushiyah, e un significato che anche la sua nota erudita non renderà generalmente prevalente. Forse Zofar è qui, in mente, a confrontare la saggezza che è stata rivelata con la saggezza non rivelata. La perfezione e l'eccellenza della natura divina e la purezza della sua legge, sono, in sostanza ed essenza, doppie o molteplici alla rivelazione già fatta.
Meno di quanto la tua iniquità meriti - Mr. Good traduce, E la conoscenza si è ritirata da te a causa dei tuoi peccati; e rappresenta Zofar mentre pregava che Dio gli rivelasse i segreti della saggezza e la conoscenza che gli aveva ritirato a causa delle sue trasgressioni. Che Zofar intenda insinuare che Dio afflisse Giobbe a causa delle sue iniquità, è evidente; e che pensava che Dio gli avesse inflitto un castigo minore di quanto i suoi peccati meritassero, non è meno così; e che, quindi, le lamentele di Giobbe per il duro trattamento non erano affatto fondate.