Giobbe 28:4

Il diluvio erompe dall'abitante; anche le acque dimenticate del piede: si sono prosciugate, si sono allontanate dagli uomini. Il diluvio scoppia dall'abitante - Questo passaggio è molto difficile. Alcuni pensano che si riferisca all'estrazione mineraria; altri alla navigazione. Se si fa riferimento al primo, si può intendere indicare le acque che sgorgano quando i minatori sono scesi a notevole profondità, per cui la miniera è annegata, e sono costretti a rinunciarvi.

Prima dell'invenzione della macchina a vapore era generalmente così: quindi le antiche miniere possono essere riaperte e lavorate con grande vantaggio, perché ora abbiamo i mezzi per togliere l'acqua che gli antichi lavoratori non avevano. Quando, dunque, scoppiano le piene in quei pozzi, vengono abbandonati; e così sono,

Dimenticato del piede - Nessun uomo vi calpesta più. Le acque aumentano דלו dallu, si innalzano, salgono fino al livello della sorgente, o fino a incontrare qualche fessura dalla quale possono sfuggire; e quindi מאנוש נעו meenosh nau, sono spostati o portati via dagli uomini; il torrente si perde nelle viscere della terra.

Mr. Peters pensa che sia questo verso, sia Giobbe 9:26 , si riferiscano alla navigazione, allora in uno stato di infanzia; perché il mare non è tanto menzionato; ma נחל nachal, un torrente o un'inondazione, un fiume o un braccio di mare forse di poche leghe oltre, che, dividendo le diverse nazioni, devono interrompere la loro ospitalità e commercio tra loro, se non per l'aiuto della navigazione.

Secondo questa opinione il versetto può essere tradotto e parafrasato così: I fiumi in piena e le braccia del mare - separano dallo straniero, מעם ג meim gar, dividono nazioni e popoli diversi: sono dimenticati del piede - non possono camminare queste acque, devono imbarcarsi su navi; poi diminuiscono, דלו dallu, dalla grandezza degli uomini, cioè in proporzione alla loro partenza dalla terra diminuiscono alla vista; נעו nau, sono sballottati su e giù, cioè dall'azione delle onde.

Questo riceve un certo aspetto dalla bella descrizione del salmista, Salmi 107:26 , Salmi 107:27 , di una nave in un mare agitato: Salgono al cielo; scendono di nuovo negli abissi: la loro anima è struggente per l'angoscia. Vacillano avanti e indietro, ינועו yanuu, (la stessa parola di cui sopra), barcollano come un ubriaco. La traduzione di Mr. Good è al singolare: -

Egli rompe le vene dalla matrice,

che, sebbene non abbia pensato a sotto i piedi,

Sono attirati, sono branditi tra gli uomini.

Questo dotto pensa che si applichi solo all'estrazione mineraria, di cui non posso dubitare; e perciò adotto la prima interpretazione: ma quanto all'accordo tra i traduttori, si cercherà invano. Aggiungerò solo Coverdale: Con il fiume d'acqua si divide un popolo strano, che non conosce buon vicinato; quelli che sono maleducati, scortesi e fanciulli.