Giobbe 4:18

Ecco, non confidava nei suoi servi; e accusò i suoi angeli di follia: Ecco, non riponeva alcuna fiducia nei suoi servi - Questo verso è generalmente inteso come riferito alla caduta degli angeli; poiché c'erano alcuni di quegli esseri celesti che non mantennero il loro primo stato: non perseverarono fino alla fine della loro prova, e perciò caddero in condanna, e sono riservati in catene di tenebre al giudizio del gran giorno; Gd 1:6.

Si dice che non si fidasse di loro: sapeva che nulla poteva essere assolutamente immutabile tranne se stesso; e che nessun essere intelligente potrebbe sussistere in uno stato di purezza, a meno che non dipenda continuamente da se stesso, e non tragga continue riserve di grazia, potenza e luce, da colui che ha dato loro il loro essere.

E accusò i suoi angeli di follia - Non accusa, come molti citano il passaggio. Accusò di follia coloro che non mantennero il loro primo stato. Non sembra che stia caricando allo stesso modo gli altri, che continuano con fermezza.

Le diverse traduzioni di questo versetto, sia antiche che moderne, sono diverse l'una dall'altra. Ecco il capo: -

In angelis suis reperit pravitatem, "Nei suoi angeli trovò la perversità", Vulgata. La Settanta è quasi la stessa. II met la lumiere dans ses anges, "Egli mette luce nei suoi angeli", Bibbia francese. Anche quelle intelligenze pure hanno bisogno continuo di essere irradiate dall'Onnipotente; wa-bemalakui neshim temcho, "E ha messo stupore nei suoi angeli", siriaco. L'arabo è lo stesso. In angelis suis ponet gloriationem, "Nei suoi angeli porrà esultanza", Montanus.

L'ebraico è תהלה toholah, irradiazione, da הלה halah, irradiare, luccicare o brillare. In questo luogo possiamo considerare gli angeli (מלאכיםmalachim) come messaggeri celesti o terreni o angeli del Signore; e la gloria, l'influenza e l'onore del loro ufficio come messo in loro dall'Altissimo. Sono come pianeti che brillano di una luce presa in prestito. Non hanno altro che quello che hanno ricevuto.

Coverdale traduce l'intero versetto così: Ecco, egli ha fondato l'infedeltà tra i suoi servi e orgoglioso la disobbedienza tra i suoi angeli. Il senso è tra tutti questi interpreti; e se si tratta degli angeli caduti, il passaggio è abbastanza semplice.