Commento biblico di Adam Clarke
Giobbe 42:14
E chiamò il nome del primo, Jemima; e il nome della seconda, Kezia; e il nome del terzo, Kerenhappuch. Il nome del primo Jemina - ימימה yemimah, giorni e giorni. Kezia - קציעה ketsiah, cassia, nota pianta aromatica.
E, Keren-happuch - קרן הפוך keren happuch, il corno invertito o fluente, cornucopiae, il corno dell'abbondanza. I caldei non permetteranno che questi nomi passino senza commento, per mostrare il motivo della loro imposizione: «Chiamò la prima Jemima, perché era bella come il giorno; la seconda Ketsiah, perché era preziosa come la cassia; la terzo Keren-happuch, perché il suo viso era splendido come lo smeraldo.
" La Bibbia di Cardmarden, 1566, ha i nomi ebraici. La Vulgata ha: "Chiamò il nome di un giorno, della seconda Cassia e del terzo Il corno di Antimonio". Le versioni in generale conservano questi nomi, solo la Settanta , siriaco e arabo traducono Jemimah, Day; e il primo per Keren-happuch ha Αμαλθαιας κερας, il corno di Amaltea. Questo si riferisce a un'antica favola. Amaltea era la nutrice di Giove e lo nutriva con latte di capra quando era giovane .
La capra, essendosi per caso staccato il corno, Giove trasferì l'animale in cielo, e le diede un posto tra le costellazioni, che ancora tiene; e fece del corno l'emblema dell'abbondanza: quindi è sempre raffigurato o descritto come pieno di frutti, fiori e le necessità e i lussi della vita. È molto strano come questa favola sia entrata nei Settanta.
Coverdale è singolare: il primo lo chiamò Daye, il secondo Poverte, il terzo, All plenteousnes.