Gioele 2:32

E avverrà che chiunque invocherà il nome dell'Eterno sarà liberato; poiché sul monte Sion ea Gerusalemme ci sarà la liberazione, come ha detto l'Eterno, e nel resto che l'Eterno chiamerà. Chiunque invocherà il nome del Signore - כל אשר יקרא בשם יהוה col asher yikra beshem Yehovah, "Tutti coloro che invocheranno nel nome di Geova". Che Cristo sia il Geova qui menzionato appare chiaro da Romani 10:15 , dove il lettore farebbe meglio a consultare le note.

"Questo si riferisce", dice Bp. Newcome, "alla sicurezza dei cristiani durante la guerra ebraica e romana". Può: ma ha un significato molto più ampio, come mostra evidentemente l'uso che ne fa san Paolo, come sopra. Ogni uomo che invoca la misericordia e la salvezza di Geova in nome o nel nome di Gesù - quello stesso nome dato sotto il cielo tra gli uomini per questo scopo - sarà salvato. Né c'è salvezza in nessun altro; e quelli che lo respingono farebbero meglio a mettere queste cose a cuore prima che sia troppo tardi.

Perché sul monte Sion e a Gerusalemme - Il nostro benedetto Signore cominciò a predicare il Vangelo sul monte Sion, nel tempio e in tutta Gerusalemme. Là formò la sua Chiesa, e di là inviò i suoi apostoli ed evangelisti in ogni parte del globo: "Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura". Dei Giudei non c'era che un residuo, un numero molto piccolo, che ricevette la dottrina del Vangelo, qui chiamato il residuo che il Signore avrebbe chiamato; קרא kore, che chiama. Furono chiamati molti che non vollero obbedire: ma coloro che obbedirono alla chiamata furono salvati; e tuttavia libera coloro che lo invocano; e sta ancora invitando gli uomini a venire a lui affinché possano essere salvati.

Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831].