Commento biblico di Adam Clarke
Giosuè 14:2
A sorte fu la loro eredità, come l'Eterno aveva ordinato per mezzo di Mosè, per le nove tribù e per la mezza tribù. A sorte era la loro eredità - Per quanto riguarda il significato e l'uso della sorte, si veda la nota su Numeri 26:55 ; e riguardo al modo di Levitico 16:8 a Levitico 16:8 nel caso del capro espiatorio, vedi la nota su Levitico 16:8 , Levitico 16:9 .
A questo proposito il dott. Dodd ha selezionato alcune buone osservazioni da Calmet e Masius, che qui prendo in prestito: "Sebbene Dio avesse sufficientemente indicato dalle predizioni di Giacobbe al momento della morte, e da quelle di Mosè, quali parti disegnò per ciascuna tribù, noi facilmente discernere una mirabile prova della sua saggezza nell'ordine che diede di deciderli a sorte.In questo modo furono prevenute le false interpretazioni che avrebbero potuto essere date alle parole di Giacobbe e di Mosè, e colpendo alla radice tutto ciò che potrebbe causare gelosie e dispute tra le tribù, evidentemente assicurò l'onestà di coloro che dovevano essere nominati per distribuire loro i paesi conquistati nel paese di Canaan.
Inoltre, il successo di questo metodo ha dato una nuova prova della divinità della religione ebraica, e la verità dei suoi oracoli. Ciascuna tribù trovandosi collocata a sorte esattamente nel punto predetto da Giacobbe e Mosè, era evidente che la Provvidenza aveva ugualmente diretto sia quelle predizioni che quella sorte. L'evento giustificava la verità delle promesse. Più era singolare, più chiaramente vi discerniamo il dito di Dio.
La parte, dice Masio, toccò a ciascuna tribù proprio come Giacobbe aveva dichiarato duecentocinquanta anni prima negli ultimi istanti della sua vita, e Mosè, immediatamente prima della sua morte; poiché alla tribù di Giuda cadde un paese ricco di vigne e di pascoli; a Zabulon e Issacar, litorali; in quello di Aser c'era abbondanza di olio, frumento e metalli; quello di Beniamino, vicino al tempio, era, in certo modo, tra le spalle della Divinità; Efraim e Manasse si distinguevano con un territorio benedetto in modo particolare dal Cielo; il paese di Neftali si estendeva da occidente a meridione della tribù di Giuda.
Poiché dunque la sorte corrispondeva così bene a queste predizioni, non sarebbe insolenza e stupidità al massimo grado, non riconoscere l'ispirazione di Dio nella parola di Giacobbe e di Mosè, la direzione della sua mano nella sorte e la sua provvidenza nel caso?" In questo caso non è possibile determinare con precisione come sia stata tirata la sorte. È probabile,
1. Che la terra fosse divisa geograficamente in dieci porzioni.
2. Che ogni porzione fosse chiamata con un nome particolare.
3. Che il nome di ciascuna porzione fosse scritto su un foglio separato di pergamena, legno, ecc.
4. Che i nomi dei ricorrenti erano scritti anche su tanti foglietti.
5. I nomi delle porzioni e delle tribù furono messi in vasi separati.
6. Giosuè, per esempio, mise la mano nel vaso che conteneva i nomi delle tribù, e ne tirò fuori un foglietto; mentre Eleazar ne tirava fuori uno dall'altro vaso, nel quale erano stati messi i nomi delle porzioni.
7. Dopo aver letto il nome e la porzione tracciata, si capiva immediatamente quale fosse il distretto che Dio aveva designato per una tale tribù. Questo sembra essere il modo più semplice per determinare un'attività del genere.