Commento biblico di Adam Clarke
Giosuè 4:9
E Giosuè eresse dodici pietre in mezzo al Giordano, nel luogo dove stavano i piedi dei sacerdoti che portavano l'arca dell'alleanza: e sono là fino ad oggi. E Giosuè eresse dodici pietre in mezzo al Giordano - Sembra da questo capitolo che furono erette due serie di pietre come memoriale di questo grande evento; dodici a Ghilgal, Giosuè 4:20 e dodici nel letto del Giordano, Giosuè 4:9 .
Le dodici pietre nel letto del Giordano avrebbero potuto essere così poste su una base di pietra forte così alta da essere sempre visibile, e servire a segnare il punto esatto in cui i sacerdoti stavano con l'arca. Le dodici pietre erette a Ghilgal sarebbero state un monumento del luogo del primo accampamento dopo questo miracoloso passaggio. Sebbene questo mi sembri essere il significato di questo luogo, tuttavia la critica del Dr. Kennicott qui non dovrebbe essere ignorata.
"È ben noto", dice, "che quando Giosuè condusse gli Israeliti oltre il Giordano, gli fu comandato di prendere dodici pietre in mezzo al Giordano, per ricordare che il terreno in mezzo a quel fiume era stato reso asciutto. Ma dove doveva essere eretto questo monumento? Il versetto nono dice: Giosuè eresse queste pietre in mezzo al Giordano. Ma è probabile che le pietre debbano essere poste o posate dove sono state poste; e che il memoriale dovrebbe essere eretto lì dove, quando il fiume fosse stato nuovamente unito, sarebbe stato nascosto, e naturalmente non potrebbe essere affatto un memoriale?Questo tuttavia contraddice nettamente il resto del capitolo, che dice che queste pietre sono state lanciate a Ghilgal, dove Israele alloggiò per la prima volta in Canaan.
La soluzione di questa difficoltà è che בתוך bethoch In mezzo, dovrebbe essere qui מתוך mittoch, Dal mezzo, come in Giosuè 4:3 , Giosuè 4:8 , Giosuè 4:20 , e come la parola è anche qui nel versione siriana.
Il vero rendering quindi è, E Giosuè eresse le dodici pietre (prese) Dal mezzo del Giordano", ecc. Confesso che non vedo alcun bisogno di questa critica, che non è supportata da un singolo manoscritto. Rossi, benché siano quattrocentonovantaquattro.Dodici pietre potrebbero essere raccolte in diverse parti del letto del Giordano, ed essere erette come una colonna in un'altra, ed essere una continua memoria visibile di questo grande evento.
E se dodici fossero stati eretti a Ghilgal come memoriale del loro primo accampamento in Canaan, è ancora più probabile che dodici sarebbero stati eretti nel letto del fiume per mostrare dove era stato diviso e il luogo dove tutto l'israelita l'ostia era passata sopra i piedi asciutti. Il lettore può seguire l'opinione che giudica più probabile.