Giovanni 12:24

In verità, in verità vi dico: a meno che un chicco di grano non cada in terra e muoia, rimane solo; ma se muore, porta molto frutto. A meno che un chicco di grano non cada in terra e muoia - Nostro Signore si paragona a un chicco di grano; la sua morte, a un grano seminato e decomposto nella terra; la sua risurrezione, alla lama che spunta dal grano morto; il quale grano, morendo, produce frutti in abbondanza. devo morire per essere glorificato; e, a meno che io non sia glorificato, non posso stabilire una gloriosa Chiesa di Ebrei e Gentili sulla terra. Paragonandosi così a un chicco di grano, nostro Signore ci mostra: -

1. La causa della sua morte - l'ordine di Dio, che aveva valutato la redenzione del mondo a questo prezzo; come in natura aveva legato la moltiplicazione del grano alla morte o alla decomposizione del grano.

2. La fine della sua morte - la redenzione di un mondo perduto; la giustificazione, santificazione e glorificazione degli uomini: come la moltiplicazione del grano è il fine per il quale il grano viene seminato e muore.

3. Il mistero della sua morte, che dobbiamo accreditare senza poter comprendere appieno, poiché crediamo che il grano morto si moltiplichi, e di quella moltiplicazione ci nutriamo, senza poter comprendere come si fa.

Il più grande filosofo che sia mai esistito non poteva dire come un grano diventasse trenta, sessanta, cento o mille - come vegetasse nella terra - come terra, aria e acqua, le sue parti componenti, potessero assumere una tale forma e consistenza , emettono tali odori o producono tali sapori. Né l'uomo più saggio della terra può dire come i corpi degli animali si nutrono di questo prodotto della terra; come il grano, per esempio, viene assimilato alla natura stessa dei corpi che lo ricevono, e come diventa carne e sangue, nervi, tendini, ossa, ecc.

Tutto quello che possiamo dire è che le cose stanno così; ed è piaciuto a Dio che sia così, e non altrimenti. Quindi ci sono molte cose nella persona, morte e sacrificio di Cristo, che non possiamo né spiegare né comprendere. Tutto quello che dovremmo dire qui è: È in questo modo che il mondo è stato redento - attraverso questo sacrificio gli uomini sono salvati: è piaciuto a Dio che fosse così, e non altrimenti. Alcuni dicono: "Nostro Signore ha detto questo secondo la filosofia di quei giorni, che non era affatto corretta.

Ma, direi, è mai apparsa una filosofia più corretta su questo punto? Non è una verità fisica che tutto il corpo del grano muore, si trasforma in terra fine, che forma il primo nutrimento della pianta embrionale, e lo prepara a ricevere un sostegno più grossolano dal terreno circostante; e che nient'altro vive se non il germe, che era incluso in questo corpo, e che deve morire anche, se non ha ricevuto, dalla morte o dalla putrefazione del corpo del grano , nutrimento, in modo da consentirgli di dispiegarsi?Anche se il corpo di nostro Signore è morto, c'era ancora il germe, il potere vivificante della Divinità, che ha rianimato quel corpo e ha impresso l'espiazione con merito infinito.

Così il merito fu moltiplicato; e, mediante la morte di quell'unica persona, l'uomo Cristo Gesù unito al Verbo eterno, fu procurata la salvezza al mondo intero. Mai una similitudine fu più appropriata, né un'illustrazione più felice o riuscita.