Giovanni 12:34

Il popolo gli rispose: Abbiamo udito dalla legge che Cristo dimora in eterno; e come dici tu: Bisogna che il Figlio dell'uomo sia innalzato? chi è questo Figlio dell'uomo? Abbiamo sentito dalla legge - Cioè, dagli scritti sacri. Le parole qui sono citate da Salmi 110:4 ; ma i Giudei chiamavano ogni parte delle scritture sacre con il nome, La Legge, in opposizione alle parole o detti degli scribi. Vedi su Giovanni 10:34 (nota).

Che Cristo dimora per sempre - Non c'era parte della legge né della Scrittura che dicesse che il Messia non doveva morire; ma ci sono diversi passaggi che dicono nel modo più esplicito possibile che Cristo deve morire, e morire anche per il peccato del mondo. Vedi in particolare Isaia 53:1 , ecc.; Daniele 9:24 , Daniele 9:27 .

Ma poiché c'erano diversi passaggi che parlavano della perpetuità del suo regno, come Isaia 9:7 ; Ezechiele 37:25 ; Daniele 7:14 , probabilmente hanno confuso l'uno con l'altro, e così hanno tratto la conclusione, Il Messia non può morire; poiché la Scrittura ha detto che il suo trono, regno e regno saranno eterni.

I profeti, come gli evangelisti e gli apostoli, parlano talvolta della natura divina, talvolta della natura umana di Cristo: quando parlano della prima, ne mostrano la gloria, l'eccellenza, l'onnipotenza, l'onniscienza e l'eternità; quando parlano di quest'ultimo, ne mostrano le umiliazioni, le afflizioni, le sofferenze e la morte. E quelli che non fanno la giusta distinzione tra le due nature di Cristo, l'umana e la divina, commetteranno mai errori come gli ebrei.

È solo sulla base delle due nature in Cristo che si possono comprendere le Scritture che ne parlano, sia nell'Antico che nel Nuovo Testamento. Nessuna posizione nel Vangelo è più chiara di questa, Dio si è manifestato nella carne.