Pietro gli disse: Non mi laverai mai i piedi. Gesù gli rispose: Se non ti lavo, non hai parte con me. Se non ti lavo, non hai parte con me - Non puoi essere mio discepolo se non ti lavo. È certo che Cristo non intendeva escluderlo dall'ufficio apostolico, se si fosse ostinato, per la più profonda riverenza al suo Maestro, a rifiutarsi di fargli lavare i piedi: questo suo atto fu emblematico di qualcosa di spirituale; di qualcosa che riguardava la salvezza di Pietro; e senza il quale lavaggio non potrebbe essere né apostolo né essere finalmente salvato; perciò nostro Signore ha detto: Se non ti lavo, non hai parte con me.

C'è un mistico lavaggio del sangue di Cristo, 1 Giovanni 1:7 ; e per il suo Spirito, 1 Corinzi 6:11 ; Tito 3:5 , Tito 3:6 .

Era usanza comune di nostro Signore passare dalle cose sensibili e temporali a quelle spirituali ed eterne; e per prendere occasione da ogni cosa che si presentava, per istruire i suoi discepoli ed elevare le loro anime a Dio. Se il discorso era del pane, dell'acqua, del lievito, del padre, della madre, delle ricchezze, ecc., cambiava subito il senso letterale, e sotto la figura di queste cose parlava di cose tutte spirituali e divine.

Ho incontrato molte brave persone che hanno tentato di imitare il nostro benedetto Signore in questo, ma non ho mai conosciuto uno che ci riuscisse. Il motivo è che richiede non solo una pietà molto profonda, ma anche buon senso, insieme ad una conoscenza accurata della natura e delle proprietà dei soggetti che, in tal modo, la persona vuole illustrare; e pochissimi possono essere trovati che abbiano una conoscenza filosofica così profonda come richiedono casi simili.

Il grande folio che un uomo di buone intenzioni ha stampato sulle metafore è, ahimè! una prova permanente di quanto poco possa fare la semplice pietà in cose di questo genere, dove mancano totalmente le scienze, e specialmente la filosofia pratica. Gesù Cristo era un filosofo consumato: ogni soggetto appare grande e nobile nelle sue mani. Vedi un'ampia dimostrazione nel capitolo precedente, Giovanni 12:24 (nota).

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