Giovanni 14:17

Anche lo Spirito di verità; quale il mondo non può ricevere, perché non lo vede, né lo conosce: ma voi lo conoscete; poiché egli abita con te e sarà in te. Lo Spirito della verità - Lo Spirito, o Spirito Santo, il cui ufficio essenziale è manifestare, rivendicare e applicare la verità. Il Vangelo di Cristo si può chiamare così, perché smaschera la falsità, toglie l'errore, insegna la conoscenza del vero Dio, gli mostra la via, salva dalla vanità e dalle speranze illusorie, e stabilisce una solida felicità negli animi di coloro che credono .

Il mondo non può ricevere - Per mondo, San Giovanni intende coloro che sono influenzati solo dal desiderio della carne, il desiderio dell'occhio e l'orgoglio della vita, 1 Giovanni 2:16 . Ora questi non possono ricevere lo Spirito della verità, perché non lo vedono, non hanno discernimento spirituale, non badano ad altro che ai dettami delle loro passioni e affetti corrotti, e non ammettono alcuna influenza se non ciò che può essere un oggetto dei loro sensi.

Da qui tutto il degno e l'irreligione del mondo. Dio, nell'azione delle sue mani, e negli influssi del suo Spirito, si trova ovunque tranne che nelle passioni perverse degli uomini. Solo in questi lo cercano gli uomini di mente corrotta; qui solo lui non si trova, e perciò diventano infedeli e atei.

Ma voi lo conoscete: avete già ricevuto una misura della verità e credete in questo Spirito. Probabilmente nostro Signore si riferisce alla conoscenza che dovrebbero poi conseguire: in questo senso il brano è stato inteso dalla Vulgata, Nonno, e da due copie dell'Itala, che recitano: Lo conoscerete.

Poiché egli dimora con te - Oppure, come leggono l'Etiope, la Vulgata, il Nonno e sei copie dell'Itala, dimorerà con te, (vedi sopra); e questo, è molto evidente, è il senso dell'evangelista, che non di rado usa il presente per il tempo futuro. È certo che lo Spirito Santo non è stato ancora dato ai discepoli per dimorare in loro; questo stesso san Giovanni ci assicura, Giovanni 7:39 . Ed è evidentemente di quello Spirito e delle sue influenze, che non fu dato fino al giorno di Pentecoste, che nostro Signore qui parla.