Commento biblico di Adam Clarke
Giovanni 15:26
Ma quando sarà venuto il Consolatore che io vi manderò dal Padre, anche lo Spirito di verità che procede dal Padre, egli testimonierà di me: Ma quando sarà venuto il Consolatore - Trova sulla Giovanni 14:16 (nota ).
Egli testimonierà e anche voi renderete testimonianza - Egli renderà la sua testimonianza nelle vostre anime, e voi porterete questa testimonianza al mondo. E così fecero, con i loro miracoli, la loro predicazione, i loro scritti, le loro vite e le loro morti. Nostro Signore sembra ragionare così: Sotto ogni aspetto l'incredulità degli ebrei è imperdonabile. Non credono alla mia dottrina, nonostante la sua purezza e santità.
Non credono nel Padre che mi ha mandato, nonostante io abbia confermato la mia missione con i miracoli più stupefacenti. Ora resta solo una cosa da fare, cioè mandare loro lo Spirito Santo, per convincerli del peccato, della giustizia e del giudizio; e questo egli farà, non solo per la sua influenza sui loro cuori, ma anche per le tue parole: e quando avranno resistito a questo Spirito, allora la coppa della loro iniquità sarà riempita, e l'ira verrà su di loro all'estremo .
Ma in che senso si può dire che Cristo ha fatto più miracoli di chiunque altro, Giovanni 15:24 ? - poiché Elia ed Eliseo hanno risuscitato i morti; malattie curate; e fece scendere un fuoco dal cielo. Cristo fece miracoli più grandi di quelli che fece Mosè in Egitto, al Mar Rosso, alla roccia dell'Oreb e alla roccia di Kades? Cristo ha fatto miracoli più grandi di Giosuè, nella distruzione di Gerico - nel passaggio del Giordano - nel far fermare il sole e la luna? A tutto questo si può rispondere, i miracoli di Cristo furono maggiori:
1. Quanto al loro numero.
2. Quanto alla loro utilità, furono fatti per confortare gli afflitti e per salvare i perduti.
3. Cristo ha operato tutti i suoi miracoli con la sua sola potenza; e hanno operato il loro solo attraverso il suo potere.
4. Cristo ha compiuto i suoi numerosi miracoli nell'arco di tre o quattro anni, e alla presenza delle stesse persone; e gli altri semplicemente lavorati di volta in volta in diversi secoli.
Alcuni critici hanno limitato l'intero capitolo agli apostoli di nostro Signore e all'opera di propagazione del cristianesimo a cui erano stati chiamati. L'intero commento di Rosenmuller su questo capitolo procede su questo piano; e mostra subito quanto sia sgradevole. Quale dotto lavoro c'è stato nel mondo per bandire lo spirito del cristianesimo dalla terra, mentre si professava che la lettera era considerata scrupolosamente!
1. L'unione spirituale di cui parla Cristo non è necessaria solo per i suoi discepoli primitivi, ma anche per tutti coloro che sarebbero stati cristiani sulla terra e spiriti beati in cielo.
2. L'amore fraterno qui inculcato è dovere e interesse di ogni anima cristiana sulla faccia della terra.
3. La necessità di adornare la professione cristiana, portando frutti corrispondenti, è dovere di quanti nominano il nome del Signore Gesù.
4. La nomina e la preparazione all'opera del sacro ministero devono sempre essere primariamente con Cristo: poiché coloro che non hanno un'autorità superiore a quella che derivano dall'uomo non possono mai essere utili a cristianizzare il mondo.
5. La persecuzione a cui furono esposti gli apostoli è stata la sorte comune dei cristiani fin dalla fondazione del cristianesimo.
6. Le consolazioni e gli influssi dello Spirito di Cristo non sono stati privilegi esclusivi degli apostoli; sono il diritto di primogenitura di tutti i figli e le figlie di Dio.