Giovanni 18:28

Quindi condussero Gesù da Caifa al palazzo del giudizio: ed era presto; ed essi stessi non entrarono nella sala del giudizio, per timore di essere contaminati; ma perché mangiassero la Pasqua. La sala del giudizio - Εις το πραιτωριον, Al pretorio. Questa era la casa dove alloggiava Pilato; quindi chiamato al nostro margine, la casa di Pilato. Il pretorio è così chiamato dall'essere la dimora del pretore, o capo della provincia. Era anche il luogo dove teneva la sua corte, e provava le cause.

San Giovanni ha omesso tutto ciò che è accaduto nella casa di Caifa - le accuse mosse contro Cristo - i falsi testimoni - gli insulti che ha ricevuto nella casa del sommo sacerdote - e l'assemblea del gran consiglio, o Sinedrio. Questi li trovò ampiamente dettagliati dagli altri tre evangelisti; e per questo sembra che li abbia omessi. Quello di Giovanni è propriamente un Vangelo supplementare.

Per timore di essere contaminati - Gli ebrei consideravano persino il tocco di un gentile come una contaminazione legale; e quindi non si sarebbero avventurati nel pretorio, per paura di contrarre qualche impurità, che li avrebbe obbligati a separarsi da tutte le ordinanze religiose fino alla sera, Levitico 15:10 , Levitico 15:11 , Levitico 15:19 , Levitico 15:20 .

Perché mangiassero la Pasqua - Alcuni sostengono che το πασχα qui non significhi l'agnello pasquale, ma gli altri sacrifici che si offrivano durante la solennità pasquale - perché questo era stato mangiato la sera prima; e che nostro Signore fu crocifisso il giorno dopo la pasqua. Altri hanno sostenuto che qui si intendesse l'agnello pasquale; che questo era il giorno giusto per sacrificarlo; che fu proprio nell'ora in cui fu offerto che Cristo morì sulla croce; e che quindi nostro Signore non ha mangiato l'agnello pasquale quest'anno, o che l'ha mangiato alcune ore prima del tempo comune.

Il vescovo Pearce suppone che fosse lecito agli ebrei mangiare l'agnello pasquale in qualsiasi momento tra la sera del giovedì e quella del venerdì. Egli ipotizza anche che questo permesso fosse necessario a causa dell'immenso numero di agnelli che dovevano essere uccisi a tale scopo. Quando Cestio volle conoscere il numero dei Giudei, chiese ai sacerdoti come avrebbe potuto realizzare il suo desiderio? Lo informarono che questo poteva essere conosciuto dal numero degli agnelli uccisi durante la Pasqua, poiché mai meno di dieci presero parte a un agnello, sebbene venti potessero banchettarlo.

Con questo metodo di calcolo trovò che gli agnelli erano 256.500; εικοσι πεντε μυριαδας ηριθμησαν, προς δε ἑξακισχιλια και πεντακοσια. Vedi Giuseppe Flavio, Guerra, b. vi. C. 9. s. 3.

Che Gesù abbia mangiato una Pasqua quest'ultimo anno della sua vita è sufficientemente evidente da Matteo 26:17 ; Marco 14:12 ; Luca 22:8 ; e che abbia mangiato questa Pasqua alcune ore prima del tempo ordinario, e che sia stato ucciso egli stesso in quell'ora in cui l'agnello pasquale era ordinato per la legge di essere sacrificato, è altamente probabile, se non assolutamente certo.

Si veda la nota su Matteo 26:20 , e a conclusione del capitolo, dove si considera ampiamente l'argomento, e le diverse opinioni su di esso.